Lord A:.

Bloodletting, Anne Rice & Lord A:. - Songs for Vampyres

2012-02-16T10:13:00.000-08:00

Fotografia de Fernanda Menezes

* Raramente assistimos um encontro perfeito entre a literatura autoral e a música pop.Um grande momento destes encontros foi Leonard Cohen e sua música First we take Manhatan...Mas no gênero Vamp - sem dúvida o melhor encontro destas encruzilhadas noturnas foi a música "Bloodletting - the vampire song" da banda Concrete Blondie...

Um texto de Lord A:.

...totalmente inspirada e embalada pelas "Crônicas Vampirescas" de Anne Rice esta músicanos conduz ao lado do Vampiro Lestat em suas andanças sombrias por New Orleans - capital mundial dos Vamps e do Voodoo.Tudo isso quase uma década antes do pobre Lestat vira ícone de new-metal como na produção "Queen of Damned" (nada contra a produção e sua trilha sonora - gosto em especial de Forsaken e the Redeemers - mas lá nos anos 80 quando os livros Vampiro Lestat e Rainha dos Condenados foram escritos - o tal possuía uma banda de Hard Rock).Colecionadores de verdade da obra de Rice devem se recordar da ilustração da banda pintada por Daerik Gross na adaptação para os quadrinhos do livro de Anne Rice.

Desde o ano de 2011 a própria Anne Rice começou a alardear possibilidades de uma nova adaptação cinematográfica.Inclusive sugeriu que iria adorar se Lestat fosse interpretado por Robert Downey Jr - o que rendeu uma ilustração bem legal e que enviei para ela e a própria Anne Rice amou! Enfim, quem me conhece sabe da minha devoção por Lestat e até mesmo um Theatro dos VampiroS criei por conta disso no pasado.Então compartilho hoje uma série de imagens inspiradas na canção "Bloodletting the Vampire Song" - fotografadas no aniversário do Club Dominna no Café Uranus, onde fui um dos Djs especialmente convidados para a noite.As fotos são da Fernanda Menezes e as Personae Dramaticae foram Eu e minha amada Srta Xendra.

There's a crack in the mirror

And a bloodstain on the bed -

There's a crack in the mirror

And a bloodstain on the bed -

O you were a vampire and baby

I'm walking dead

O you were a vampire and baby

I'm walking dead

I got the ways and means

To New Orleans

I'm going down by the river

Where it's warm and green

I'm gonna have a drink, and walk around

I got a lot to think about oh yeah

There's a rocking chair by the window

Down the hall

I hear something there in the shadow

Down the hall

O you were a vampire and now I am

Nothing at all

O you were a vampire and now I am

Nothing at all

They used to dance in the garden in the

Middle of the night

They used to dance in the garden in the

Middle of the night

O you were a vampire

And I may never see the light

O you were a vampire

And I may never see the light

Anne Rice elogia arte de Lord A:.

2012-02-08T19:52:00.000-08:00

Olha...eu ainda estou sem palavras para descrever ou delinear a inesperada felicidade que tomou conta do meu ser nesta tarde de quarta-feira 8 de Fevereiro de 2012.Então vamos contar passo-a-passo - mais ou menos como Lestat fez com aquele mafioso do começo do livro Memnoch (que aliás é um dos meus livros favorito dela):

1) Anne Rice a criadora do Vampiro Lestat e das Crônicas Vampirescas (quem aqui não conhece ela?) comentou que adoraria ter Robert Downey Jr interpretando seu amado vampiro e segundo ela mesma - seu alter-ego - como vocês conferem aqui no portal Rede Vamp.

2) Recentemente foi publicado no site de entretenimento "Omelete" que haverá uma adaptação cinematográfica para "The Tale of Body Thief" (O Conto do Ladrão de Corpos, no Brasil e Portugal) que aliás eu disparei e compartilhei a notinha primeiro no Facebook...rssss...

3) Certo, este seria um filme que a história obrigaria a existirem dois atores interpretando o Vampiro Lestat.Como vocês sabem (olha o Spoiler!) o tal ladrão de corpos do título vai roubar o corpo de Lestat - e o semideus vampírico terá que viver a maior parte da história no corpo de um mortal.Como não é a minha obra favorita, imagino que o ator que irá realmente fazer Lestat tenha que ter uma postura e tanto...sem dúvida Robert Downey Jr ficaria impagável neste papel.

Enfim, minha imaginação não se contêve e inventei um pastiche de como ficaria o Robert Downey Jr interpretando o "Vampiro Lestat".E então compartilhei na FanPage Oficial da Anne Rice a brincadeira, sem pretensão alguma - lá tem mais de 570 mil fãs...Mas para a minha surpresa, a própria Anne Rice curtiu meu post...e em seguida comentou nele que tinha amado a tal arte!Fica aqui o link original para quem tem facebook!

Particularmente o "jeitão" do Robert Downey Jr. despertaria o lado mais "canastrão" do Lestat e menos o lado galãzinho...Acho interessante que nos livros alguns trejeitos e reviravoltas de personalidade do Lestat não foram muito explorados nos filmes - e curiosamente imagino o Robert Downey Jr bastante habilitado para retratar tais aspectos...provavelmente a Anne também tenha enxergado isso nele, pelo que pude imaginar pelas entrevistas do ano passado.De repente uma animação seria bacana...traços do Rutger Hauer novinho (lembrando que o grande ilustrador brasileiro Octavio Carriélo retratou o personagem na adaptação para os quadrinhos de Rainha dos Condenados na década de noventa) mas imagine atualmente com a voz e os trejeitos do Robert...ficariam igualmente interessantes, principalmente nos momentos deliciosos dos surtos do Lestat, tais como:

"Ah Louie! Fale como sou mal para todos e como tenho um coração impuro...Ninguém faz isso melhor do que você Louie..Louie..."

Quem conhece minha história e trajetória ao longo destes mais de 15 anos pode emular e deduzir que estou extasiado com o acontecimento! De fato é uma emoção muito boa que acende uma luz no meu olhar enquanto caminho sob o luar cheio deste fevereiro de Bast! Não é todo dia que uma autora que revolucionou todo este gênero literário Vamp, com diversos livros lançados em todo o mundo e em diversos idiomas, com dois blockbusters nos cinemas presta atenção na arte de um obscuro designer/ilustrador Brasileiro nas Redes Sociais - é bom demais ganhar uma olhar como este!Um dia espero poder contar para ela como seus livros foram e são especiais em minha vida!

Mas o que Diabos é isso !?!

2012-02-02T15:51:00.001-08:00

Mas que diabos é isso !?!

Este álbum nasceu como uma brincadeira e foi tomando forma despretensiosamente. Afinal de contas “cabeça vazia é oficina do diabo”...Nele você encontra clássicos da literatura e da pintura, humor, sarcasmo, magia e muito mais...

* Se você tiver uma conta no Facebook, compartilhe esta galeria, clicando aqui!

Afinal, como diria o Marquês de Sade:"-Só me dirijo às pessoas capazes de me entender, e essas poderão ler-me sem perigo."

Vamos ás Artes...

Um Podcast sobre Feitiçaria & Austin Osman Spare

2012-01-19T21:06:00.000-08:00

1 - Há muito tempo que admiro as artes do inglês Austin Osman Spare que viveu na primeira metade do século XX nos bairros marginais da Inglaterra. Ele foi um dos maiores artistas gráficos e ocultistas de todos os tempos.Creio não ser necessário descrever a sociedade ultraconservadora e a cabaret culture - tampouco mencionar o Grand Guignol ou ainda Artaud, Dali e tantos outros - malditos abençoados e suas explorações além dos limiares do moralmente correto estagnado daqueles tempos.No caso de Spare, sua prática de magia era nomeada como Zos Kia Cultus, visava a expressão do "Sonho Inerente" e demandava uma postura libertária;sua bruxaria ou feitiçaria; para alcançar tais intentos rejeitavam a teatralidade ritualística e as convenções sociais exageradas dos meios mágickos da sua época.Algumas das suas mais reconhecidas contribuições para a "A Arte" foram na utilização das energias sexuais para adquirir controle dos mundos invisíveis.Outra parte importante era a manifestação de Kia (Eu Atmosférico, Eu Superior, Eu Cósmico) através de Zos (a totalidade do corpo, mente e alma).Suas bruxarias ou feitiçarias focalizavam um meio de realização do prazer, de transformação da velhice em juventude, de feiura em beleza, da natureza em arte.

Arte de Austin O.Spare

Naturalmente perceberemos uma influência orientalista pronunciada em suas obras e trabalhos de magia, onde os mais habilidosos detectarão o Tao Teh King, Livro dos Mortos Tibetano e Advaita Vedanta.Certamente os abençoados malditos europeus como William Blake e Nietzsche também tem o seu merecido quinhão de influência na obra de Spare.E é claro que o célebre ocultista e filósofo Aleister Crowley e seu Book of Law terão uma breve e marcante influência sob Spare, víde "Sonho Inerente" e Vontade" que são objetivos equivalentes nas duas linhas ocultista.Ainda falando de Crowley o site do jornal o Globo recentemente publicou uma matéria sobre ele bem digna e austéra, confira aqui. Segundo o colega do blog "Esquina do Inferno", que inclusive disponibliza uma biblioteca de downloads em .PDF da obra de Spare, temos o seguinte:

"(...)O Culto de Zos Kia parece postular uma interpretação literal (isto é, física) da identidade entre Samsara e Nirvana (samsara = existência fenomenal ou objetiva; sua contraparte é nirvana, que é a subjetivação da existência e, portanto, sua negação fenomenal ou objetiva). Por outro lado, os termos 'corpo', ou 'carne', podem denotar o 'corpo adamantino' (ou dharmakaya, uma expressão budista que é sinônimo de "Nada"; o neti-neti dos budistas, ou o 'nem isto, nem aquilo' no sistema de Spare) e sua realização como o universo inteiro, neste exato momento e sensorialmente. O símbolo histórico supremo deste conceito é a imagem de Yab-Yum do Budismo Tântrico. Ela representa o nada (Kia) ensaiando sua união abençoada com o corpo (Zos). No Culto de Zos Kia, isto é realizável através da carne, enquanto no Budismo Ch'an (Zen) esta união é mental. Assim, tanto no Zen quanto no Zos o objetivo é o mesmo, embora os meios variem.O sistema de Spare também sugere uma nova obeah, uma ciência de atavismos ressurgentes, uma magia primal baseada na obsessão e no êxtase. O subconsciente, impregnado por um símbolo do desejo, é energizado pelos êxtases reverberantes na suposição de que a profundeza primal, o Vazio, responda a antigas nostalgias revivendo suas 'crenças' obsessivas originais. O "Alfabeto do Desejo" (onde cada letra representa um princípio sexual, um impulso dinâmico) foi desenvolvido por Spare para sonorizar gràficamente estes atavismos e, quando o florescimento do símbolo acontece, a explosão de êxtase é a realização de Zos.Em seu livro "Anotações sobre Letras Sagradas" Spare diz que: "as letras sagradas preservam a crença do Ego, de modo que a crença retorne contìnuamente ao subconsciente até romper a resistência. Seu significado escapa à razão, embora seja compreendido pela emoção. Cada letra, em seu aspecto pictórico, se relaciona a um princípio Sexual... Vinte e duas letras que correspondem a uma causa primeira. Cada uma delas análoga a uma idéia de desejo, formando uma cosmogonia simbólica.(...)"

Enfim, já escreví demais - escute o podcast e conheça mais sobre Austin Osman Spare, na visão de seu testamentário Kenneth Grante, na obra Renascer da Magia - espero que gostem!

Arte de Austin O.Spare

" Meus amigos! ' Escapem!' Não sejam prisioneiros de imposições ou ilusões alheias, pois o que você pretende ser, é sempre inferior ao que você é (o alto estágio). Meu conselho, aos confusos, de boa fé é apreciar e obter qualquer uma de suas habilidades naturais e ignorar os críticos, auto-intitulados experts, convenções, idiomas, estilos, reações ou qualquer tipo de miopia e, se cabe outra análise, conclua em cima da habilidade descoberta que, sozinha, resiste a mórbida obliteração temporal. Muitas vezes parece estar entre o hábil homem que banca o tolo e o paspalho que o imita."

Austin Osman Spare

DICAS DO LORD A:.

Podcast do Vox Vampyrica sobre Tarô, Cabala e Astrologia...

2011-12-31T06:43:00.000-08:00

Nesta edição de final de ano, oferecemos uma ampla e inesquecível palestra introdutória sobre Tarô, Astrologia e Cabala sob a visão e inspiração de Israel Regardie, Cornélius Agripa e Frater Piarus.Esperamos com isso despertar e aguçar a visão, a voz e a sensibilidade de nossos ouvintes para que façam uso destas sabedorias neste novo ano que vêm por aí...

Alguns tópicos:
- Arcanos Menores: Ases, Princesas/tronos,Cartas da Corte, 36 Decanatos;
- O Tarô e os céus noturnos;
- A Abóboda celeste e o Tarô;
- Arcanos Maiores:
- As cartas e os Signos do Zodíaco;
- Significados das cartas;
- O que é Cabala, Séfiras & Árvore do Mundo;
- Corpos Etéreos, Gematria & Alfabeto Hebraico na Tradição Ocidental;
- Astrologia, Signos Cardinais, Casas, Regências, Planetas, Domícilos e Exílios, Caput Draconis & Cauda Draconis..

>>>Link para download no mega upload, fornecido pelo Heder Zapatero

Nos vemos todas as quartas-feiras de 2012 ao vivo das 21h as 0h no www.voxvampyrica.com!

Boas Festas...Uma mensagem de Lord A:.

2011-12-23T09:11:00.000-08:00

Krampus & São Nicolau ou Papai Noel
para os não intimos

Feliz Natal a todos vocês que não foram bons meninos e tampouco boas meninas -afinal quem é autêntico, expressa o que sente e tem atitude - jamais será bonzinho (um falso arrumadinho);brindes a todos que dançaram, beberam, discutiram, brigaram e amaram - e conseguiram por as coisas em ordem, o que pelo menos tentaram;

"Hail" para quem pelo menos tentou fazer um mundo melhor para todos neste ano!"

"Hails" para quem beijou e amou de verdade com plena entrega e tenacidade!

"Hails" para quem ainda sustentou o amor por sí quando não o encontrou em mais nenhuma outra pessoa ao seu redor.

Celebremos a mudança, a abundância, o imprevisível e o desconhecido...pois o mistério sempre a frente é a nossa única certeza!Celebremos de queixo erguido e olhar refulgente, com evidente flexibilidade e preparados para a dinâmica imutável que é a vida.

Que Venha 2012!
Estaremos juntos todas as quartas ao vivo no www.voxvampyrica.com

Abraço

p.s: Quem gostou do monstrinho mostrando a língua, o nome dele é "Krampus" - você pode ler mais sobre ele aqui neste texto do Peregrino Cultural. . .Estou pensando em fazer uma "Krampus Walk na Avenida Paulista" em dezembro de 2012, e aí quem quer se fantasiar de Krampus e participar?

p.p.s: Gratidão ao amigo Nick Frisvold por apresentar o personagem Krampus, que eu não conhecia!

Lord A:. é entrevistado por André Mantovani na Tv UOL:

2011-11-28T09:05:00.001-08:00

A sábia Mirela Faur em sua obra "Mistérios Nórdicos" sussura que a runa Isa (lê-se Ísaaa) tem como um dos seus princípios a preservação e a concentração.Tal runa tem nos seus mistérios correspondência com a estalactite das cavernas.Nos mitos ainda mais arcáicos ela se liga ao gelo...Podendo compôr um bom talismã para resfriar discussões e hostilidades de terceiros; para mim seu mais precioso significado é o ter coragem e avançar, renunciar ao que está estagnado.É preciso agir para conseguir.Neste bom espírito, compartilho com vocês esta entrevista concedida ao André Mantovanni em seu programa semanal na TV Uol - a maior e mais importante webtv do território brasileiro.

A entrevista tem um tom básal e introdutório bastante acessível, onde durante sete minutos de duração podemos clarificar assuntos essênciais como:

O que é Subcultura Vampyrica;
A metáfora do "Sangue";
Fashionismo Vamp;
Cosmovisão Vamp;
A especificidade de Vampyro com Y enquanto pessoas reais e do vampiro com "i" referente a produção cultural;
As origens da cena nos anos 70;
O que vêm a ser o Dia dos VampiroS e muito mais...

Espero que vocês saboreiem e sintam-se a vontade para compartilhar este video.Uma das ouvintes do Vox Vampyrica, me contou que esta entrevista contêm o "tom" amigável ideal para você apresentar o que aprecia para terceiros de forma sábia e que desestruture preconceitos arraígados e informações distorcidas sobre o tema.

Se por ventura depois de assistir, você sentir uma irresistível sêde por mais informações, visite:

www.vampyrismo.org

www.redevamp.com

www.voxvampyrica.com

* Detalhe: contatos pelo facebook ou pelo email: officinavampyrica@yahoo.com.br - ainda não troquei de celular.

A Arte da Mordida

2011-11-25T18:01:00.001-08:00

"As coisas agradáveis à natureza de uma pessoa são mais importantes do que as coisas do agrado de toda uma nação." Vatsyayana. Kama Sutra.

Nesta sexta-feira venusiana Eu e a Shirlei Massapust compartilhamos com nossas leitoras e leitores um texto sobre a "Arte da Mordida" - com suas nuances afrodisíacas e por vezes saturninas desta senda Vampyrica que alguns de nós trilham enquanto cosmovisão e outros como um exótico fashionismo.O assunto surgiu espontaneamente em uma das comunidades eletrônicas integrantes de nossa ampla Rede Vamp, sendo elíciado pela nossa colaboradora Shirlei Massapust e rapidamente atraiu a atenção de muitos participantes, tornando-se um "trending topic" aqui em Halo Antares.O assunto também rendeu o resgate e a leitura de obras clássicas como "A Noiva de Corínto" de Goethe e a deliciosamente perversa "Christabel" de Samuel Taylor Coleridge.Segue um resumo do debate sobre tópicos da cultura oriental.

CONFIRA O TEXTO LÁ NO REDE VAMP

"Goethe: A Noiva de Corinto"

2011-11-21T14:57:00.001-08:00

Narcisismo e Ansiedade são as deídades mais presentes na internet cotidiana.Para reduzir parcialmente o culto rendido a elas na blogosfera e nas redes sociais...vou compartilhar hoje o célebre "A Noiva de Corinto" de Goethe... naturalmente atribuem a esta obra a originalidade de ter sido a primeira narrativa "vamp" - havendo um "team" Noiva de Corinto acadêmico e capitaneado pelo J.Gordon Melton...no entanto, eu integro o "team" Christabel capitaneado pela Camile Paglia!!!

Ah sim!Toda quarta-feira das 21h a 0h apresento ao vivo o programa www.voxvampyrica.com

. . .

A Noiva de Corinto
Johann Wolfgang von Goethe
(Tradução de Pedro de Almeida Moura.)

Vindo de Atenas, chega em Corinto

Um jovem desconhecido ali.

Vem recomendado a um morador da cidade

Amigo de seu pai. Ambos haviam combinado

O casamento do filho e da filha, ainda crianças,

Antecipando o noivado.

Mas ai! será acaso, bem-vindo, o forasteiro,

Se não pagar, a bom preço, a desejada hospedagem?

Ele ainda é pagão, bem como a sua família.

São já cristãos os da casa, e batizados.

Quando uma nova crença desponta

Rouba dos corações fidelidade e amor

Como quem arranca do chão ervas daninhas…

A casa está em silêncio: pai e filha já dormem.

Só a mãe inda está de pé.

Recebe o hóspede com benevolência

E o conduz, sem detença, a um dormitório suntuoso.

Antes mesmo que o recém-vindo peça algo,

Serve-lhe vinho e alimento, e se despede,

Desejando-lhe boa noite.

Embora farta e bem posta a mesa

Não consegue despertar o apetite do jovem, o qual

Sem mesmo despir-se deixa-se cair na cama,

Vencido pelo cansaço.

Mas semi-desperto ainda,

Percebe que uma estranha visita

Empurra a porta e entra.

Sim ele vê, ao clarão indeciso da lâmpada,

Entrar ali uma jovem cauta e silenciosa

Vestida de branco e de véu.

Fita negra e doirada guarnece-lhe a fronte.

E ela, assim que o vê,

De pavor tomada,

Ergue estarrecida, no ar, a mão branca…

“Sou eu tão estranha nesta casa, clama a jovem,

Que nada soube da presença deste hóspede?

Ai de mim! Assim é que me prendem na minha clausura.

Agora, cheia de vergonha, eis-me aqui.

Deixa-te ficar aí no teu leito

Que daqui me retiro, incontinenti, tão rápida quanto vim”.

- Fica, linda jovem! Não vás, replica o moço,

Saltando pressuroso do leito.

Eis aqui os dons de Ceres e de Baco

E amor me trazes, graciosa flor.

Pálida estás de susto.

Vem querida, fica comigo e hás de ver

Como os deuses nos são propícios…

“Detém-te, ó jovem, detém-te! Eu não pertenço aos prazeres.

O último passo, o derradeiro, já foi dado

Pela doentia imaginação de minha mãe

Que em sua convalescença jurou

Sacrificar ao céu a minha juventude e minha natureza.

Desde então o cortejo ruidoso dos deuses

Desertou esta casa.

Invisível um único é adorado nos céus,

Um Salvador na cruz.

Vítimas tombam aqui,

Não carneiros nem touros,

Mas vidas humanas, em holocausto inaudito”.

Ele pergunta e ouve, pesa palavra a palavra

E nenhuma delas passa despercebida

Ao seu espírito ansioso:

- Pois como? Será isso possível,

Terei, então, diante de mim,

Minha estremecida noiva?!

Vem, entrega-te a mim!

O juramento que nossos pais fizeram

Invocou sobre nós a proteção dos céus!

“Não me possuirás, alma bendita!

Minha segunda irmã te será dada.

E, quando em meu desolado esconderijo,

Torturada de amor eu desfaleça,

Em seus braços, querido, lembra-te de mim,

Que só penso em ti,

Quem de amor sucumbe, amortalhada na terra”.

- Não e não! Junto a esta chama ardente, juremos.

Os laços do Himeneu nos são propícios.

Perdida não estás para as alegrias da vida

Nem para a vida minha. Comigo irás

À casa dos meus pais. Compartilha

Comigo, desde já, amada minha,

Deste banquete das núpcias inesperadas…

Trocam eles, então, os penhores da mútua consagração:

Ela lhe dá uma corrente de ouro

E ele se predispõe a ofertar-lhe

Uma taça de prata, sem igual, de primoroso lavor.

“Isto não é para mim, outra coisa é que te peço:

Dá-me um anel dos teus cabelos!”.

Soou, naquele instante, a hora fatal dos fantasmas.

Só então ela pareceu sentir-se à vontade:

Principou a sorver, sequiosamente, com pálidos lábios,

O vinho espesso e rubro, cor de sangue.

Mas do pão de centeio, que ele, gentilmente, lhe ofertava

Não queria provar o mínimo bocado.

Ao jovem ela passou a taça

Da qual ele, também sôfrego, sorveu:

Amor, porém, é o que ele requer, neste silencioso repasto.

Ai dele! Seu coração padece transido de amor.

Por mais que ele suplique, ela teima e resiste

Até que, afinal, o jovem tomba, chorando, sobre o leito.

Ela se aproxima e se atira junto dele:

“Não crês, não imaginas com que desgosto te faço sofrer.

Mas se tocares os meus membros, perceberás, horrorizado,

O que estou te ocultando: branca como a neve, mas álgida como o gelo

É a amada que tu escolheste.

Vibrante, pela força da estuante juventude

Ele a enlaça em seus vigorosos braços:

- Junto de mim te aquecerás

Ainda que tivesses vindo de um túmulo!

Entrecortados suspiros, beijos sobre beijos.

Transbordamento de amor:

- Não te sentes queimar, não me sentes queimar?!

Amor os prende, mais e mais unidos,

Lágrimas se misturam a esse deslumbramento:

Sequiosa ela sorve o seu hálito fogoso

E cada qual não tem noção de si senão no outro.

Seu ardente amor aquece o enregelado sangue da bem amada

Mas no peito dela não pulsa o coração.

Nessa hora tardia da noite passa pelos corredores,

Ainda em seus quefazeres, a mãe:

Detém-se junto à porta, ouvido à escuta,

Estranhando que esquisitas vozes possam ser aquelas:

Juras de afeto, suspiros e queixumes,

Doce enlevo de noivos enlaçados

No delírio do amor…

Imóvel permanece a mãe junto à porta

Pois é preciso primeiro se certificar.

Ouve, sim, juras de amor, as mais ardentes,

Frases apaixonadas…

- Psiu! silêncio: o galo canta.

Amanhã, de noite, voltarás aqui?

E beijos sobre beijos…

Por mais tempo não pode conter a mãe a sua irritação

E abre o ferrolho da porta, que lhe é tão familiar:

“Há, porventura, meretrizes nesta casa, à disposição de quem chega?!

Entra no quarto e, à luz tênue da lâmpada, ela vê -

Horror! - vê sua própria filha.

No ímpeto do susto, o jovem ainda tenta

Encobrir o corpo da moça com a ponta do véu e com o cobertor,

Mas ela mesma se esgueira,

E como que tangida por um estranho poder de espectros

Seu vulto se adelgaça, e lento e levemente

Se ergue no ar, pairando sobre a cama.

“Mãe, ó mãe”, exclama com voz soturna,

“Por que perturbais, assim, a minha mais bela noite,

Expulsando-me deste tépido ninho?!

Despertei, acaso, para sossobrar de uma vez no desespero?

Não basta haverdes, tão cedo, me amortalhado

E, prematuramente, me conduzido à frieza do túmulo?

Da sujeição de minha tumba escura,

Impelida aqui fui por uma estranha força.

A estulta cantilena dos vossos sacerdotes

Não têm valor algum, nem as suas bênçãos.

O sal e a água não soem apaziguar

O frêmito sentimental da juventude:

Ai de mim! A terra não consegue sufocar o amor!

Este jovem, que aqui está,

Tornou-se meu noivo,

Quando ainda imperava o fúlgido templo de Venus

Ó mãe: no entanto, vós mesma quebrastes o voto da promessa,

Num ato errado de devoção, a que vos submetestes.

Deus algum, porém, dá ouvidos, jamais,

Às juras da mãe que promete sonegar a mão da filha.

Por isso, fui banida do meu túmulo,

Para reconquistar o bem perdido,

Para amar ainda o homem que me era destinado

E sugar o sangue do seu coração.

Sucumbindo ele, a outros terei de procurar:

E a raça dos jovens mortais será vencida pela minha sanha!

Formoso jovem, não poderás mais viver!

Aí onde estás principia o teu declínio:

Minha corrente de ouro eu te entreguei,

Comigo tenho o anel dos teus cabelos.

Olha-o bem! Amanhã tua cabeça estará branca

E só no Além conseguirá voltar à primitiva cor.

Agora ouve, mãe, a derradeira súplica:

Prepara, tu mesma, uma fogueira,

Abre, tu mesma, a minha estreita cova

E entre chamas conduze os amantes ao repouso.

E quando a chama se fizer,

E quando a cinza arder,

Pressurosos voaremos ao seio dos deuses antigos!”.

*Gratidão a Shirlei Massapust por me recordar desta grande obra!!Aliás, na comunidade do Bate-Papo Vox Vampyrica do Facebook - ela postou um texto muito interessante sobre Apolonio de Tiana desmascarando a tal Empusa...

Apolonio desmascara a la empusa de CorintoPor FilóstratoTraduzido do grego para espanhol por Alberto Bernabé Pajares

En Corintio practicaba precisamente Apolonio por aquella época la filosofía Demetrio, hombre que había abarcado toda la vitalidade de la doctrina cínica. De él hace luego mención Favorino en muchos de sus discursos, y no sin generosidad. Le ocurrió respecto a Apolonio lo que dicen que le ocurrió a Antístenes respecto a la sabiduría de Sócrates; lo seguía, deseoso de ser su discípulo y pendiente de sus discursos, e incluso a los más estimados de sus seguidores los dirigió en pos de Apolonio.

Uno de ellos era Menipo de Licia, de veinticinco anos de edad, bastante dotado de inteligencia y bien proporcionado de cuerpo, pues parecía un atleta hermoso y de noble estirpe en su porte. La gente pensaba que a Menipo lo amaba una mujer extranjera. La mujer parecía hermosa y bastante elegante. Afirmaba que era rica, pero al parecer no era sencillamente nada de eso, sino sólo 10 parecía. Pues una vez que caminaba él solo por el camino de Cencreas , se le presentó una aparición y se convirtió en mujer. Lo tomó de la mano, asegurándole que lo amaba hacía tiempo; que era fenicia y vivía en un arrabal de Corinto. Dándole el nombre del arrabal, anadió:

— Si vas a la tarde, habrá para tí una canción, pues yo te cantaré, y vino como nunca lo bebiste. Además, no te molestará ningún competidor; sino que yo, hermosa, viviré con un hombre hermoso.Seducido por esto, el joven, que para la filosofía en general poesía gran vigor, pero de lo amoroso era un esclavo, la visitá por la tarde, y la frecuentó en adelante como a su amiga, sin reconocer al fantasma.Pero Apolonio, mirando a Menipo al modo de un escultor, delineó al joven y lo escrutó, así que, llegando a una conclusión negativa, dijo:

— Tú, hermoso sin duda, y objeto de acecho de las mujeres hermosas, acaricias una serpiente, y una serpiente, a ti — y, ante la sorpresa de Menipo, añadió —. Porque tu mujer no es una esposa. ¿Qué? ¿Piensas que eres amado por ella?

— Sí, por Zeus — contestó —, puesto que se comporta conmigo como quien ama.

— ¿Y te casarías con ella? — añadió.

— Efectivamente, sería grato casarse con la que nos ama.

Así pues, preguntó:

— ¿Y las bodas, cuándo?

— Prontas — contestó —, quizá mañana.Así que Apolonio, acechando el momento del banquete y presentándose a los comensales recién llegados, les dijo:

— ¿Dónde está esa elegante dama por la que habéis venido?

— Allí — dijo Menipo, y al tiempo se levantó, ruborizado.

— ¿Y la plata, el oro y lo demás con lo que está adornada la sala de banquetes, de quién de vosotros es?

— De mi mujer, pues esto es todo lo mío — contestó, señalando su manto de filósofo.

Apolonio dijo:

— ¿Conocéis los jardines de Tántalo, que son, pero no son?

— Sólo por Homero — contestaron —, ya que no hemos bajado al Hades.

— Pensad eso de esta ornamentación. Pues no es materia, sino apariencia de materia. Y para que sepáis lo que quiero decir, la buena novia es una de las empusas, a las que la gente considera lamias o mormolicias. Esas pueden amar, y aman los placeres sexuales, pero sobre todo la carne humana, y seducen con los placeres sexuales a quienes desean devorar.

Y ella dijo:

— ¡Deja de decir cosas de mal agüero y márchate! — y daba la impresión de estar irritada por lo que oía. De algún modo se burlaba de los filósofos, de que charlataneaban continuamente.

No obstante, cuando las copas de oro y lo que parecía plata demostraron ser cosas vanas y volaron todas de sus ajas, y los escanciadores, cocineros y toda la servidumbre de este jaez se esfumaron al ser refutados por Apolonio, la aparición pareció echarse a llorar y pedía que no se la torturara ni se la forzara a reconocer lo que era. Al insistir Apolonio y no dejarla escapar, reconoció que era una empusa y que cebaba de placeres a Menipo con vistas a devorar su cuerpo, pues acostumbraba a comer cuerpos hermosos y jóvenes porque la sangre de éstos era pura.

En esta narración , precisamente la más famosa de las de Apolonio, me he extendido por obligación, pues la mayoría de la gente sabe que tuvo lugar en media de Grecia, pero tienen idea en general de que venció una vez en Corinto a una lamia, pero lo que hacía y que fue en favor de Menipo, no lo saben aún. Lo que aquí he narrado, sin embargo, es la versión de Damis, y según sus propias palabras.

Entonces también tuvo diferencias con Baso de Corinto . De que era un parricida, no sólo tenía fama, sino que existía constancia de ello. Fingía ser sabio y no había freno para su lengua. Fero Apolonio detuvo sus vituperios con lo que escribió y los discursos que pronunció contra él. Pues todo lo que decía de que era una parricida se consideraba cierto; que en efecto nunca un hombre como él caería en la injuria ni diría lo que no es.

Texto extraído de:
FILÓSTRATO. Vida de Apolonio de Tiana. Madrid, Editorial Gredos, 1992, p 250-257

"O espírito da caçada" um conto de Lord A:.

2011-11-15T17:40:00.001-08:00

Uma pequena prosa de minha autoria neste feriado modorrento e chuvoso...Ernest Hemingway e Frank Miller na adolescência podem adicionar um tempêro muito especial em nossas vidas...Não perca o programa www.voxvampyrica.com todas as quartas das 21h a 0h

A matilha dos cães latia e avançava mato a dentro.

Era algum momento da tarde, difuso pela névoa densa e a úmidade palpável no ar;detido pela ruéla de terra lamaçenta e sons difusos na ladeira por onde o garoto havia subido, bem lá longe nas casas de temporada dos turistas.A espingarda calibre.22 era pesada para sua pouca idade.Mas era a única disponível e o jantar daquela noite dependia dele e das três balas que o pai havia deixado com ele.O uívo dos sabujos anunciava que a presa tinha sido achada.Ainda que hesitante, o menino ajeitou o gorro e o cachecol de lã brancos com uma das mãos.Tomou o rifle nas duas mãos, como o pai havia ensinado; destampou e colocou a primeira bala, fechou o compartimento - ergueu o cano para o alto e pôs-se a correr pelo mato e a névoa na direção dos granhidos dos cães.

Mata mais ou menos alta, detendo seu avanço, palavrões, lama e poças d´agua.Se os cães estivessem com fome eles mesmos despedaçariam a caça - e não haveria jantar.Encontrar, posicionar e atirar - sem hesitar.Era tudo que lhe restava dalí em diante.A sujeira da lama, a tosse e tudo mais seria perdoado - bastava voltar para casa com a caçada.

Tudo era simples pacas naquela idade.Os meninos mais velhos da rua já faziam isso há tempos, agora era sua vez.Na semana passada já havia aprendido com eles a acender velas no mato e e assustar a casa das suas primas lá perto, encenando as lendas dos antigos fantasmas da neblina junto ao seu amigo.Que escarcéu, que diversão...pena que ninguem nunca poderia saber.Agora era a vez de caçar sózinho pela primeira vez.

Sua testa e sua expressão estavam tão tensas quanto como se um portal pudesse emergir de suas poucas linhas de expressão.Suas mãos estavam machucada do arame farpado de uma cerca que havia se esgueirado para chega alí.

Corria e então viu que num declive seus alvos, um coelho negro e um coelho malhado.Os cães cercavam e latiam.Com algumas patadas violentas na lama, que espirrava para todo lado mantinham as presas cercadas.O garoto apoiou a empunhadura no ombro direito, direcionando a arma com a esquerda na direção do alvo.Fechou os dois olhos, como se toda canseira e correria deixassem de existir alí.Inspirou, sentindo um crepitar da base da coluna ao topo do crânio.Espirou pela boca calmamente enquanto abria o olho que mirava os coelhos.O som minguava a sua volta, os cães pareciam borrões, a relva e a lama, eram como manchas de aguada de nanquim e aquarela.Seu olhar com o olhar de um dos coelhos.Uma pressão no gatilho...

...um trovão ressoou nos céus...

Estava feito.Um coelho tombou.Sim,haveria jantar.Repetir os gestos como havia aprendido.Recarregar, engatilhar, mirar, inspirar, espirar lentamente e atirar,O outro coelho tombava.Como havia visto agora era afastar os cães, se impôr entre eles - confrontar sua resistência e tomar sua caçada.Amarrar as patinhas, jogar sobre os ombros e jactar que ainda havia sobrado uma bala - seus primos e os meninos ficariam impressionados.As primas e as meninas da outra jarda iriam reparar nele.

A chuva que hesitou por uma tarde inteira decidiu desmoronar sobre ele.Correr e chamar os cães, carregar o rifle, levar o jantar...era um herói retornando para o lar quente, banho de ervas e o abraço daqueles do sangue.Contar sua aventura a beira da lareira.Seria realmente perfeito...exceto pela sombra daquela mulher em meio ao que restava da névoa, gritava e esbravejava com os céus, cujo o trovejar pareciam uma resposta a ela.O menino pôs-se a correr dalí...rumo a velha rua de terra, deixando aquele lugar selvagem e torcendo para que o olhar dela, não tivesse visto ele...pois em dias de névoa e chuva, a loucura espreitava aqueles que se aventuravam naquela montanha.

O trabalho O espirito da caçada de Lord A:. foi licenciado com uma Licença Creative Commons - Atribuição - NãoComercial - SemDerivados 3.0 Não Adaptada.
Com base no trabalho disponível em lord-a.blogspot.com.
Podem estar disponíveis autorizações adicionais ao âmbito desta licença em http://www.vampyrismo.org.

Vamps vêem o Paganismo

2011-11-11T10:39:00.001-08:00

*Ao final de minha postagem anterior constatei um tom "furioso n´ell pocco moderatto" para falar sobre como sinto ou ainda interpreto a questão do paganismo na minha vida.Ao invés de deletar ou reescrever aquele post, escolhí criar este aqui e tratar exclusivamente dos meus insights sobre paganismo e Vamps...Não perca toda quarta das 21h a 0h meu programa www.voxvampyrica.com

Um Texto de Lord A:.

Eu defendo um posicionamento pagão e politeísta, o qual considero muito mais justo e expontâneo para lidar com a diversidade, amplitude, a singularidade, o desejo, a vontade, a pulsão, o imaginativo, o criativo tanto pessoal quanto da vastidão do ecossistema e do coletivo dos seus habitantes.Somos assim remetidos a um passado tribal comum da raça humana, pessoas em círculo em torno de fogueiras, flautas, tambores, mel, carne...ou seja o começo de tudo ou ainda a influência do regional sob a visão e expressão de cada tribo e suas conclusões comuns sobre temas e símbolos recorrentes.A observância dos ritmos climáticos, dos tempo de cultivo e de caçada...uma imersão na imanência do presente no próprio ecosistema.

O "paganismo" neste caso é o pilar oculto e a outra metade que veio a formar e sustentar a base cultural tanto do oriente quanto do ocidente.Se focalizarmos históricamente o olhar cultural do ocidente, alinhavado com este passado tribal, teremos os povos nativos, invasores indo-europeus e ainda aqueles povos que nunca se misturaram com estes e muitos outros; o que também inclui os semitas no oriente médio e adjacências.Avançando pela linha do tempo, constatamos que a cultura e o olhar do ocidente é sustentado por estes dois piláres simbólicos: um pagão e um do judaico-catolicismo e derivados.

A partir do século IV teremos uma superlativização e predominância cultural do prisma do pílar judaico-católico e derivados reclamando para sí, bricolando e resignificando os símbolos e práticas dos pagãos com a sua viés e discurso.Entre erros e acertos destes dois piláres simbólicos - temos méritos e desméritos de ambos os lados. Temos também momentos arcaízantes que retomam e conferem o brilho ao elemento pagão, tais como a Renascença e algumas fases primervas do Iluminismo e a posteriore o Romantismo.

Não somos e tampouco representamos aqueles que no passado, tanto dos múltiplos lados pagãos quanto judaico-católicos confrontaram entre sí e cometeram todo tipo de atrocidade.Os dois lados cometeram abusos e atrocidades em seus jogos políticos de poder secular e temporal.Penso que convêm aos "Vamps" de hoje manterem uma postura de "respeito-de-cavalaria" - se julgarem necessário, manterem suas críticas no campo do verbal, no tom acadêmico da crítica histórica sobre as decisões políticas e temporais do judaico-catolicismo e derivados.Dispensando afrontar ou desrespeitar símbolos alheios.

Expressar esta têmpera pagã e sua importância para tom básal na qual foi erígida a civilização ocidental, seu direito, sua arte, sua lógica, sua ciência, música, filosofia e muitos outros elementos constituintes até os dias de hoje - é relevante e oferece uma via de pensar, sentir e estruturar uma vida mais aprazível, sedutora, consciente e que desperta os sentidos e estimula uma percepção mais abrangente.Que nos recorda elementos que admiramos em personas históricas e das artes, objetivamente ou subjetivamente relacionada aos vamps do folclore, da produção cultural fantástica e muitos outros.E que em muitos casos é o aspecto básico ou "arquetípico" que integrantes da Subcultura Vampyrica em ambas as vertentes cultivam em suas personas...

O mesmo Paganismo que apreciamos é aquele cujo os feitos e realizações inspiraram os gênios de épocas como o Renascimento e tantas outras conquistas relevantes da nossa civilização e para onde invariavelmente nos voltamos quando contemplamos a vida em extensão e amplitude.O cultivo desta forma de ver e de sentir o mundo requer atitudes, estudos, práticas diversas no cotidiano e um bom discernimento.Pois do contrário nos tornaremos tão abomináveis como aquilo que repudiamos e que envolve apatia, dogmatismo, só enxergar a sí mesmo e a política do "dane-se os outros"...a lista poderia ser ampliada com a fé cega, intolerância, guerras religiosas, desrespeito e castração feminina.Tais falhas estruturais são recorrentes do comportamento humano, movídas por aspectos basais subdesenvolvidos de sustentação, preservação e dominação.

No campo pessoal enxergo o "Vamp" como um símbolo recorrente do paganismo, aparentemente resgatado da imagética das pinturas e dos murais renascentistas dos heróis andróginos, em busca da aventura e da ampliação dos limites do culturalmente conhecido de sua época.Na antiguidade encarnavam os valores transculturais e a convivência da amplitude e diversidade de uma idade alexandrina.E nos tempos contemporâneos vejo que a busca da aventura se dá nos campos noturnos ou dos mortos-vivos, adjetivos para o que o senso comum denomina como vida interior, como inconsciente, como tabú, como entusiasmo ou melancolia e a exploração heróica de tais elementos como uma celebração do "viver" e do conquistar a totalidade de sí instante a instante - e por consequência uma vida mais coerente com aquilo que almeja, pensa, realiza e torna mais aprazível a vida a sua volta - convivendo e compartilhando ela com iguais e semelhantes.Valores nobres, inspiradores e indomáveis - que foram aparentemente sublimados da moral datada por escusos interesses castratórios do poder dominante.Neste viés pagão do "Vamp" nos inspiramos por aquilo que sugira admiração a aquilo que não podemos compreender.E também o ato de cultivar o púdor e a sensatez ao invés da cultura estagnante da culpa e do ressentimento generalizado.

* Para uma visão mais integrada de Paganismo Contemporâneo, experimente saborear outro texto...

"Vamps" observam o preconceito

2011-11-09T08:31:00.000-08:00

Lord A:. fotografia de
Fernanda Menezes

* Sim, um novo texto conforme prometí anteriormente.Meu "Blog Oficial" não é apenas um espaço de divulgação de eventos e publicações...Não deixem de curtir meu programa de webradio toda quarta as 21h em www.voxvampyrica.com

Um texto de Lord A:.

Recentemente observei que alguns "Vamps" conhecidos sofreram uma situação de preconceito, intolerância e proselitismo da parte de um suposto religióso monoteísta.Vale ressaltar que a maior parte dos "Vamps" em questão eram integrantes da vertente fashionista do nosso meio-social.Uns poucos integravam a vertente da cosmovisão.Todos eles vieram me relatar os fatos ocorridos e considerei atraente delinear algumas palavras sobre casos e situações de preconceito - oferecer alguma dica ou têmpero forte para ser combatida ao menos verbalmente, pois não precisamos da agressão física para conquistar nossos direitos.Também, com este texto não pretendo cair em nenhum discurso empobrecido do tipo de "minoria perseguida" tão em voga na corja stalinista da cena alternativa e menos ainda querendo adentrar algum extremismo ou culto ao tótem da vítimismo do malvado patriarcado, que é bem numeroso em algumas vertentes pagãs contemporâneas.

1.Francamente, o visual de "balada" utilizados por Vamps é provocante e instiga demandas e questionamentos sobre alguns dos principais tabús da sociedade que vivemos; tais como o que é viver realmente? a morte; a sensualidade; a androginia; o feral; a sexualidade e o gênero de cada um.São todos temas que objetivamente ou subjetivamente ressoam em nosso meio-social e também externamente a ele.Temos aqui elementos que podem ser traduzidos como "arte corporal" onde a pessoa torna-se o suporte a vestir seus conceitos, opniões e visões do mundo.Um discurso silencioso e sublime (que encontra formas variadas de elegância e de expressão).Logo, se você vai se vestir de "Vamp" encara o tranco tanto na ída quanto na volta do evento em questão.Ou não, leva sua roupa numa mochila e troca antes de ir embora...ou ainda vá de carro ou de taxi.Somos o que somos e não aquilo que algum otário ou otária fala verborrágicamente que acha que somos.

Judicialmente, nossa constituição nos assegura o direito de ir e vir e nos resguarda e permite ações processuais quando podemos comprovar que fomos alvo de preconceito.E a polícia militar dos bairros centrais, das imediações de pinheiros ou da avenida Paulista são bastante respeitosos e cordiais quando temos que requerer sua ação e intervenção.Naturalmente o requerente deve ter algum bom-senso, e conhecer algumas das leis e saber narrar o acontecido de forma isenta para o policial.Pelo menos funciona assim e de forma eficaz resolver este tipo de questão.

2.Entretanto, não vivemos no mundo perfeito.Muitas vezes teremos que nos defender verbalmente e não confrontarmos com violência física quem nos agride no campo verbal.Evitar o confronto seja verbal ou físico é o principal ponto que você deve ter em mente, sair andando e ignorar é uma efetiva ferramenta de reprovar e não entrar no jogo de agressão verbal do atacante.Simples assim, requer algum "sangue-frio" mas resolve.Afinal, não sabemos o que o atacante tem como intenção ou planos, nem tudo está perfeitamente as claras...

Se por ventura houver a impossibilidade da execução da estratégia anterior - domine o espaço, ataque verbalmente e diretamente nos pontos que possam extinguir o discurso e a postura do ofensor verbal.Não se trata de bater-boca, troca de xingamento ou vulgaridades...e sim de expôr suas idéias e sair dalí de cabeça erguida.O caso mais comum que temos nestes relatos provêm de supostos religiósos que não sabem cuidar das próprias vidas e decidem perturbar a liberdade de escolha, direito-de-ir e vir e projetarem suas fantasias sexuais doentias e processos castratórios sobre terceiros que não se enquadrem na visão de mundo deles.

Tais ações fazem parte de um contexto social das comunidades que eles integram e são reforçados, gratificados e pontuados por agirem desta forma.Logo tire da cabeça seus próprios ideais libertários da revolução francesa, seus opositores não irão mudar e sempre vão se julgar corretos e cértissimos no que estão a fazer.

Muitos deles tem evidentemente o desejo de servirem de martíres, provocarem verbalmente os homens, agredir as Vamps e rotular as mesmas de vadias ou prostitutas e questionar a sexualidade dos meninos.Os tais ofensores torcem e querem ser atacados fisicamente, para assim se enaltecerem de suas supostas virtudes religiosas no confronto com o "mal" - e seus líderes mais provocantemente querem usar manchetes policiais para rotularem vamps, goths e muitos outros como agressores, preconceituósos e perseguidores do seu pobre rebanho...aliás, você já pensou que talvez seja por estas mesmas pessoas ocupando lugares de poder decisório público ou privado que temos poucas casas noturnas, pouco espaço para nossas bandas, literatura e afins?Mas vem cá, no meio disso tudo a "religião" já inexiste e temos um problema social e imediato.

3.Há poucas semanas um simpático grupo de 8 Vamps, sendo integrado por 3 homens e 5 mulheres, todos maiores de idade retornavam de uma balada através dos bairros centrais de São Paulo.Todos eles haviam pago seu transporte, sentavam-se cansados nos respectivos assentos do coletivo - quando passaram a ser ofendidos por um homem que alegava ser pastor.De bíblia na mão, terno e um comportamento comparável ao de uma pessoa completamente surtada - ele citou em benefício próprio e distorcido diversas passagens bíblicas, atacou verbalmente a honra das mulheres chamando-as de prostitutas e vadias e ainda aos homens não poupou impropérios...e no momento de maior exaltação tentou se atracar com um dos Vamps presentes.Felizmente o "Vamp" em questão teve discernimento e sangue-frio se desvencilhou verbalmente do traste - e ainda informou ao ofensor que ele deveria respeitar os outros e se retirar daquele coletivo. Após o ofensor se retirar o clima de bom-humor retornou ao grupo de "Vamps", mas um azedume desta violência gratuíta para com eles ficou por alí.

Resumidamente o elemento identitário mais interessante e vivêncial do monoteísmo dominante reforça valores como a procriação dos casais, criação dos descendentes com transmissão de valores de retidão de caráter, honra e afins, respeito entre o casal e pelos parentes.Olhando de uma premissa "Vamp" compartilhamos de ideais e práticas semelhantes, o que não justificaria qualquer tipo de ataque ou de crítica a nossas vidas pessoais de nenhum lado - vou falar mais sobre isso no item 4.

Outro ponto bem interessante e observável no monoteísmo é que eles também pontuam que todo ser vivo é bem mais do que aquilo que um primeiro olhar pode revelar ou desvelar.Tenho dúvidas que algum "Vamp" poderia tecer qualquer tipo de oposição a esta idéia ou prática.Até mesmo a data láica do "Dia dos VampiroS" tem como estandarte o fomento de campanhas informativas contra o preconceito a qualquer tipo de raça, cor, opção sexual, religião e afins.Vamps, sejam Fashionistas ou da Cosmovisão, apreciam a diversidade e a sabedoria da humanidade.

Olhando friamente uma das principais idéias do judáico-monoteísmo que expõem claramente que seu Deus tem um "plano" que justifica e permite a existência de tudo aquilo que está aqui neste momento.Podemos concluir que até "Vamps" são incluídos neste plano e tem sua função nele - outra premissa indiscutível é que o tal plano de Deus é escrito por linhas tortas ou caminhos misteriósos.O que deveria evocar no seguidores de Deus, pelo menos um "respeito de cavalaria" ou quiçá um respeito da marinha britânica do século XIX:reconhece as diferenças, comenta e crítica entre sí, mas convive respeitosamente com dignidade e não interfere nos assuntos pessoais de terceiros.

Focalizando o olhar nos seguidores de Deus, delineamos a presença do sentimento e da idéia de que Deus e seu Messias representam amor, proteção, abrigo e compreensão universais e oferecem perdão a aqueles que o procurarem por coração e vontade.Perante os valores pontuados sintéticamentente neste parágrafo - creio que o tal ofensor do ônibus e muitos outros que perpetuam suas cruzadas proselitistas por aí, condenando e tentando homogenizar aquilo que não concordam e por consequência desrespeitam - perderam as bençãos ou a guia do seu "Deus".Pois andam a violarem todos os valores mais simples e mais básicos estabelecidos por seu messias e pelo profetas posteriores.

Observando a conduta desregrada do ofensor verbal, descrito nesta narrativa ocorrida em uma linha de ônibus, vemos que o tal pastor não demonstra respeito pela obra que atribue ao seu próprio Deus, definitivamente vem a macular a beleza e o sagrado da criação - que ele deveria exaltar e atrair as pessoas com boa prosa e poesia, mas infelizmente o tal "pastor"com sua conduta egóica, mesquinhas e problemática
deixa muito a desejar e é uma pena que a instituição que ele integra jamais poderá punir exemplarmente a conduta dele naquela manhã.

Hipotéticamente penso que tipos como o tal pastor, apenas enxerguem as coisas como querem enxergar - e logo se vêm atribuídos em seus delírios de poder a tentarem reproduzir a conduta de uma tribo de pastores nômades, castradores de mulheres e sanguinários envolvidos em todo tipo de golpe militar e pilhagem de alguns milhares de anos atrás - originários de um projeto de limpeza étnica, religiosa e cultural conduzido por um sumério desgostoso com seu povo sumério, que simplesmente reuniu todos os parentes e agregados levou para penarem por mais de quarenta anos no deserto exposto a todo tipo de perjúrio e danação para assistir os mais velhos morrerem e os mais novos serem educados sob uma "nova" tradição" que pretendia criar uma nova linhagem bricolando Inana e Ereshkigall, de forma despolarizada e distorcida como Deus e um proto-diabo?Será que é este o arquétipo ou ainda o elemento ressonante que se apossa e justifica as atrocidades verbais destes supostos religiosos ofensores de pessoas dos dias de hoje?

"Desde tempos do onça a bricolagem é sinônimo de empobrecimento cultural...e de limpeza étnica, religiosa ou quem sabe da diversidade?"

4. Provavelmente o item 3 eriçou os cabelos das leitoras e leitores mais antigos dos meus trabalhos.Teço críticas e observações sempre pautadas na história e na história da arte.Embora tenha narrado uma situação de desrespeito onde oito pessoas retornavam para casa depois de uma festa bem legal, não pretendo que aqueles que tomam contato pela primeira vez com meus textos ou a ethos "Vamp" fiquem com uma impressão azeda.

Como ressaltei anteriormente no item 3 qualquer pessoa com um mínimo de bom-senso apreciam valores como criação de uma descendência, união estável do casal, transmissão de valores de honra e de ética, amor, respeito pelos ancestrais, alcançar a excelência e a qualidade de vida são valores humanos e de tendências universais - presentes em muitos Vamps que por sinal são pais, mães ou provedores do lar.Isso sem mencionar um número ainda maior deles que almejam tais elaborações em suas vidas tanto na vertente fashionista quanto na da cosmovisão.Isto não é uma regra a "solteirice" também é valorizada em nosso meio-social.Enfim, almejar o amor, a excelência na vida, a liberdade de viver como sente que tem que viver e sua continuídade seja ela como for - é um valor inerentemente "Vamp".

No ano de 2009 durante uma entrevista realizada pela Rosana Raven Ravena para o fanzine "Flores do Lado de Cima" fui inquirido sobre a questão do preconceito e repreensão social:

"(...)Particularmente, tive uma história engraçada que aconteceu em 2004 quando voltava para casa a tarde - estava sem visual "vamp" inclusive. Um grupo de 16 pessoas de uma fervorosa igreja da minha região, me cercou em frente da minha casa. E começaram a rezar por minha alma...Eu agradecí educadamente, dizendo um obrigado e que todas bençãos retornem a vocês também.Comigo mesmo, achei estranha, teatralizada e "gritada" demais demonstração de fé daqueles caras.Mas penso a Terra é bem grande para comportar muitos Deuses e Deusas, seus cultos e nenhum deles é melhor do que o de outro povo, tem espaço para todo mundo.Só que o teatro deles não parou e continuou assumindo um tom apoteótico...
O líder do grupo discursou histéricamente que eu estava possuído por Lúcifer, Satã e o demônio em pessoa.Esperei ele terminar o show e lhe disse, que isso era improvável, pois eu era pagão e não acreditava que os símbolos ditos por ele representassem algo importante ou relevante para mim.

O lider do grupo ficou ainda mais possesso e seus seguidores começaram um coral desafinado de preces, apêlos e gritos aos céus...Com direito a estenderem os braços e gritarem ainda mais alto...Bom, como eu sou da Terra mesmo, caminhei até a frente do líder do grupo, olhei firmemente em seus olhos e disse: Se eu tô possuído, faz teu sinal da cruz...Se eu desaparecer, tá beleza! Se eu continuar aqui...Ele recuou amedrontado, pararam com o com a apoteóse na mesma hora e ele partiu "cabisbaixo" junto com seus seguidores - por sinal, bem desmoralizados.Eu gargalhei da cena e entrei em casa. Histeria coletiva na frente da casa dos outros não é religião de nenhum tipo é só baderna de rua. Depois disso nunca mais tive problema algum com eles.(...)"

Compartilhei com vocês uma situação pessoal onde confrontei o preconceito e a repreensão social de forma altiva e galante.Eu defendo um posicionamento pagão e politeísta, o qual considero muito mais justo e expontâneo para lidar com a diversidade, amplitude, a singularidade e a vastidão do ecossistema e dos seus habitantes.Sem dúvida uma proposta com alguns milênios de existência e de vivência superiores ao do judáico-cristianismo e que vem a constituir o pílar ou tom básal na qual foi erígida a civilização ocidental, seu direito, sua arte, sua lógica, sua ciência, música, filosofia e muitos outros elementos constituintes até os dias de hoje.O mesmo Paganismo cujo os feitos e realizações inspirou épocas como o Renascimento e tantas outras conquistas relevantes da nossa civilização e para onde invariavelmente nos voltamos quando contemplamos a vida em extensão.O que não demanda fé cega, intolerância, guerra religiosa, desrespeito e castração feminina e que sugere a admiração a aquilo que não podemos compreender.E também cultiva o púdor e a sensatez ao invés da culpa e do ressentimento generalizado.

No campo pessoal enxergo "Vamp" é um símbolo recorrente do paganismo, aparentemente resgatado da imagética das pinturas e dos murais renascentistas dos heróis andróginos, em busca da aventura e da ampliação dos limites do culturalmente conhecido de sua época.Na antiguidade encarnavam os valores transculturais e a convivência da amplitude e diversidade de uma idade alexandrina.E nos tempos contemporâneos vejo que a busca da aventura se dá nos campos noturnos ou dos mortos-vivos, adjetivos para o que o senso comum denomina como vida interior, como inconsciente, como tabú, como entusiasmo ou melancolia e a exploração heróica de tais elementos como uma celebração do "viver" e do conquistar a totalidade de sí instante a instante - e por consequência uma vida mais coerente com aquilo que almeja, pensa, realiza e torna mais aprazível a vida a sua volta - convivendo e compartilhando ela com iguais e semelhantes.Valores nobres, inspiradores e indomáveis - que foram aparentemente sublimados da moral datada por escusos interesses castratórios do poder dominante...

*Nota do autor: - A temática Pagã delineada nos dois últimos parágrafos foram ampliadas com um tom mais brando e elucidativo neste texto: "Vamps vêem o Paganismo" , entretanto há uma postagem de alguns meses atrás (2011) onde contextualizo "Paganismo, Política e Atitude perante o malfadado projeto de Belo Monte e da reforma do código floresta".

This is Halloween...halloween...halloweeeen

2011-10-25T18:35:00.000-07:00

E vamos lá...Halloween para muitos...Beltame para outros...Dia de Los Muertos para todos & Samhaim em Santo André...Para os Strigois é Strighezzo dos Ídos...O fundamento de tudo isso?Sim há város...o que mais me apetece é pensar que inconsciente, reino dos mortos, limbo, além do véu, terra do nevoeiro são o mesmo lugar...e as encruzilhadas entre eles se abrem em certas épocas...e todos os seus habitantes dançam...se encontram...enfim...afetos & o que afetam...

Nesta quarta a partir das 21h tem o programa www.voxvampyrica.com ao vivo, na pauta uma matéria muito especial sobre Antonin Artaud no Teatro e seu Duplo, relações com o paganismo, inconsciente e processo extático + o melhor do darkwave, gothic e vertentes! Apresentação:Lord A:.

e neste finalzinho de mês...

2011-10-18T20:00:00.000-07:00

NOVEMBRO

Sábado 5 de Novembro: Alquimia Gothic Nights Halloween lá em Santo André, na rua Padre Anchieta, 64 no Bairro Jardim, pertinho da estação do centro de lá...O que você acha de comparecer lá com uma Máscara do personagem "V" dos quadrinhos ou do filme "V de Vingança" afinal de contas é aniversário de morte do Guy Fawkess...Há muitos anos celebro esta data quando ela cai em um sábado...no passado organizei até Baile de Máscara no meu antigo Theatro dos VampiroS...

Este ano quero algo diferente...fico imaginando uma pista cheia de gente com máscara do "V" agitando...Além do meu DJset realizarei um especial doLondon After Midnight...com suas letras deliciosamente políticas e suas melodias vertiginosas...Inclusive gosto tanto desta banda que até a escolhí naquela brincadeira de facebook do minha vida segundo a banda tal...Enfim...Que Venha o mês de Novembro!

PROGRAMAÇÃO OFICIAL DE OUTUBRO

2011-09-30T14:48:00.000-07:00

Prepare-se para uma das semanas mais agitadas do ano...Se você não mora em SP este é um fim de semana e tanto para você vir para cá...A festa começa na sexta, se move em uma palestra e um workshop no sábado e a noite vêm a grande estréia do The DarkNight Project...

Pré-Festa...Aquecimento!

E que venha o sábado 15 de Outubro...

Saudações, a pergunta que não quer calar..."Sim, prometo compartilhar novos textos com vocês neste blog! Aqui não é apenas mais um espaço de "divulgadôh". No entanto, outras prioridades estão reclamando meu gênio emocional e a mente... Mas fiquem tranquilos, se não escrevo...eu falo bastante...(e aqui você pode comprovar isso curtindo novas edições em formato podcast do VOX VAMPYRICA) Tanto que no Sábado 15 de Outubro vou poder exercer a "Ars Retórica" lá na deliciosa Cirandda da Lua, no evento Tenda de Sophia e posteriormente irei discotecar (é este o termo?) na estréia sensacional do The Dark Night Project lá no Poison Bar (antigo AudioDelicatessen) as informações seguem abaixo...ou no flyer... Aliás, sou Dj de eventos Gothic, Vamps & Darkwaves há pouco mais de uma década, preciso comemorar esta façanha uma noite dessas...

Sábado 15 de Outubro:Dark Night Project no Poison Bar (antigo Audio Delicatessen, na Mourato Coelho 651 - fácil acesso pela Cardeal Arco Verde e pelas estações de metrô Clínicas e a nóvissima Faria Lima.

AINDA EM OUTUBRO TEREMOS O PASSEIO SÃO PAULO MALDITA NO SÁBADO 29 DE OUTUBRO, VÉSPERA DO DIA DAS BRUXAS OU HALLOWEEN...E o Encontro do Tarô dos VampiroS no Parque do Trianon no domingo 30 de Outubro, como já está se tornando a tradição...Logo mais, trago novidades deles por aqui...

EM NOVEMBRO: Meu aniversário se aproxima e como vocês bem sabem adoro comemorar ele em algum evento exercendo minhas habilidades de DJ e curtindo ao lado de vocês... Mas tenho sentido que é tempo de fazer um passo mais arrojado e que torne as noites de vocês mais proveitosas e repletas de bons encontros, boas músicas, boa bebida, imprevisibilidades artísticas planejadas & afins...

Sábado 5 de Novembro: Alquimia Gothic Nights Halloween lá em Santo André, na rua Padre Anchieta, 64 no Bairro Jardim, pertinho da estação do centro de lá...O que você acha de comparecer lá com uma Máscara do personagem "V" dos quadrinhos ou do filme "V de Vingança" afinal de contas é aniversário de morte do Guy Fawkess...fico imaginando uma pista cheia de gente com máscara do "V" agitando...Além do meu DJset realizarei um especial do London After Midnight...com suas letras deliciosamente políticas e suas melodias vertiginosas...Inclusive gosto tanto desta banda que até a escolhí naquela brincadeira de facebook Minha vida segundo a banda...leia aqui....

Dj Lord A:. confira programação de outubro & novembro...

2011-09-28T17:00:00.000-07:00

Saudações, será um grande prazer encontrar minhas leitoras e leitores e também vocês que apreciam o programa Vox Vampyrica Revamp nestas duas ocasiões deliciosamente repletas de pessoas afins e complementares, gostos convergentes...e que curtem boa música e bons papos...Estarei como Dj Convidado nos seguintes eventos...

Sábado 15 de Outubro:Dark Night Project no Poison Bar (antigo Audio Delicatessen, na Mourato Coelho 651 - fácil acesso pela Cardeal Arco Verde e pelas estações de metrô Clínicas e a nóvissima Faria Lima.

Sábado 5 de Novembro: Alquimia Gothic Nights Halloween lá em Santo André, na rua Padre Anchieta, 64 no Bairro Jardim, pertinho da estação do centro de lá...

Basta clicar nos flyers para ver ampliados...Lembrando que esta é apenas a programação parcial.

A Odisséia da Vida...

2011-09-26T08:00:00.001-07:00

Aproveitamos o momento para compartilharmos este texto muito especial que retoma os debates sobre preservação do meio-ambiente, desenvolvimento sustentável e a ingerência do poder governamental brasileiro - que foram temas recorrentes do programa Vox Vampyrica Revamp (www.voxvampyrica.com) desde seu estabelecimento mensal em fevereiro de 2010.

A autoria do texto a seguir é de Marcos Torrigo, autor de muitos livros apreciados em nossa subcultura destinados a mitologia comparativa e afins...

A odisséia da Vida

O desenvolvimento insustentável e a degradação planetária de Marcos Torrigo

Vivemos um momento único na trajetória humana no planeta. Com o desenvolvimento tecnológico e o avanço da ciência, houve intenso crescimento populacional e também o aumento da expectativa de vida . Entretanto, isso defronta a humanidade com alguns desafios à sua sobrevivência, bem como a da biodiversidade do planeta. Segundo especialistas, já estaria em curso uma extinção em massa de diversas espécies por conta da ação humana.

Diante desse cenário, uma questão ética se sobrepõe: é justo que, devido ao nosso consumismo, nossas máquinas, construções e dejetos tóxicos, deixemos de conviver com tigres, leões e jaguares selvagens? Devemos abrir mão da beleza das florestas, flores raras e plantas medicinais? Carregaremos na consciência a responsabilidade pelo ocaso das sociedades tradicionais, aborígenes, índios e inuítes que estão completamente associados à natureza que os cerca? Queremos viver num mundo assim?

A pressão que exercemos é gigantesca, pois já consumimos em um ritmo maior do que a capacidade de o planeta gerar recursos. Também ocupamos vorazmente a superfície terrestre com nossas estradas, cidades, plantações e pastagens. Aliás, para onde você acha que vai o óleo de cozinha, o detergente, o amaciante e demais produtos químicos que utilizamos em nosso dia a dia? O destino são os rios e oceanos, ou seja, jogamos nosso lixo na casa de outros seres vivos. Isso sem contar com o plástico e seus efeitos nocivos na vida dos animais, os quais morrem aos milhares simplesmente porque alguém prefere as sacolinhas plásticas às sacolas de pano das nossas avós. Esses são somente alguns exemplos para demonstrar o peso das nossas ações sobre o planeta.

Há alternativas tecnológicas que podem ser utilizadas para garantir um desenvolvimento sustentável. Entretanto, ainda não o são ou por comodismo ou por ferirem interesses financeiros questionáveis, apoiados em premissas errôneas e concepções ideológicas ultrapassadas.

Enquanto escrevo estas linhas um sabiá pousa nas árvores do meu jardim e canta. Será que meu sobrinho quanto tiver a minha idade terá este singelo prazer?

A visão de mundo, predominantemente pautada pelo cristianismo e cartesianismo, concebe o ser humano apartado da natureza. Infelizmente, trazemos isso como um meme, praticamente um programa mental, que norteia as nossas ações e concepções de mundo. O sociólogo francês Edgar Morin, em entrevista à Guitta Pessis-Pasternak que consta do livro Do Caos à Inteligência Artificial, aponta que os postulados cartesianos são norteados pela “divisão entre sujeito e objeto, entre a natureza e o homem que deve dominá-la”. Pessis-Pasternak indaga Morin se a busca por dominar a natureza não seria uma projeção do monoteísmo ocidental. Ele concorda e ainda vai mais longe, demonstrando como essa concepção não tem sentido, uma vez que não estamos no centro do universo, mas na periferia. Além disso, nos compara a aprendizes de feiticeiro ao tentarmos dominar a natureza e o nosso planeta. Para Morin, é impossível separar o ser vivo do seu ecossistema, o indivíduo de sua sociedade, o sujeito do objeto.

A concepção de mundo que separou o ser humano da natureza fundamentou a conquista da América pelos europeus e a submissão dos povos indígenas. Tendo como base uma proposta evangelizadora e eurocêntrica, os índios foram rotulados como “selvagens” e “bárbaros”.

Claude Lévi–Strauss, no prefácio ao livro de Marcell Mauss, Ensaio sobre a dádiva, entretanto, pondera a inigualável e admirável capacidade dos americanos nativos em utilizar as potencialidades do novo meio natural, domesticando animais e plantas. Por exemplo, descobriram como incorporar à sua dieta a mandioca brava, um tubérculo letal em sua origem, neutralizando sua toxicidade. Além disso, europeus aprenderam a usar o tabaco, a batata, o tomate, o cacau, o milho, o amendoim, a borracha e várias outras espécies com os americanos nativos.

Podemos ampliar a descrição de Lévi-Strauss ao lembrarmos do yage (ayahuasca, daime e outras denominações), cujo preparo demanda a mistura de diferentes plantas, revelando sua complexidade de elaboração e, consequentemente, alto grau de conhecimento dos recursos naturais. Paralelamente, pode-se destacar a domesticação dos camelídeos, como a alpaca e a lhama, em larga escala nos Andes. Por seu turno, os maias desenvolveram um calendário mais preciso do que o europeu e criaram o conceito de zero, que Lévi-Strauss nos esclarece ter sido descoberto pelo menos meio milênio antes dos indianos, sendo posteriormente levado pelos árabes à Europa. Isso sem contar com as contribuições culturais dos povos nativos às artes, à religião e à organização social.

Desumanizar o outro e a sua cultura, assim como estabelecer de forma etnocêntrica valores dominantes como padrão, é um grave erro em todos os sentidos. Ao privar a humanidade de conviver com culturas variadas e as suas infinitas respostas ao desafio da existência, essa massificação é nefasta, embora infelizmente ainda se faça presente em diversas culturas e nações, dentre as quais podemos destacar o Brasil atual. Nosso país, como sabemos, tem condições privilegiadas em relação aos recursos naturais, porém lamentavelmente este ano de 2011 pode entrar para história brasileira e mundial como um dos mais trágicos. Em nome de um projeto de desenvolvimento ultrapassado que beneficia interesses estrangeiros, algumas poucas empresas privadas e interesses políticos duvidosos, será liberada a destruição das florestas numa área de quase duas vezes o tamanho do estado de São Paulo – 420 mil km2 – caso seja aprovado o projeto que prevê a reformulação do Código Florestal.

A decisão para tal, em vez de ter levado em conta a opinião de cientistas, técnicos e especialistas, as modificações propostas foram feitas por políticos de forma atabalhoada e sem base. O resultado disso é que as maiores entidades científicas do país condenaram as alterações, e a própria ONU, por meio do IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change), alertou para os riscos trazidos pela nova proposta.

Dentre os problemas apontados, o novo código possibilita a utilização de topos e encostas de morros. O leitor lembrará os episódios recentes dos desabamentos nas regiões serranas do Rio de Janeiro, as mortes e prejuízos financeiros decorrentes. As matas ciliares que protegem os rios também serão atingidas, aumentando a exposição à erosão e consequente falta de água, o que é um contrassenso na atual conjuntura mundial que já antevê escassez dos recursos hídricos. Muitos especialistas apostam que as guerras de hoje por petróleo serão substituídas por guerras por água.

Em suma, as mudanças no Código Florestal vão permitir uma maior ocupação da terra, em especial da Amazônia. Na lógica gananciosa e sem fundamentos, isso aumentaria a capacidade de produção de grãos e a sua consequente exportação. O eixo de criação de gado migra para Amazônia, promovendo uma gigantesca devastação. A partir daí, será uma questão de tempo para a tomada do espaço pela soja, a mineração e, claro, a ocupação humana e obras infraestruturais subsequentes.

A demanda mundial por comida é gigantesca, especialmente nos países populosos como a China. O Brasil tem condições de ser o maior produtor de alimentos do mundo, mas sem água e sem os cuidados básicos com o manejo do seu ambiente essa conquista fica cada vez mais distante, além de trazer riscos de diversas naturezas.

Há uma questão geopolítica importante, mas que não tem recebido acompanhamento que lhe é devido pela mídia. A China desbancou os Estados Unidos e é atualmente o maior parceiro comercial do Brasil. É evidente a afinidade ideológica com o governo e, pelo visto, sua “matriz de desenvolvimento” também serve de (mau) exemplo. A China tem comprado vastas extensões de terra no Brasil e na América Latina e, quando não age diretamente, financia agricultores locais. O Ipea – Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada –, em seu relatório “As Relações Bilaterais Brasil-China: A Ascensão da China no Sistema Mundial e os Desafios para o Brasil”, salienta que as relações com a China constituem oportunidades, entretanto podem ser ameaçadoras a longo prazo.

Nesse documento, o economista do Ipea, Eduardo Costa Pinto, traz afirmações também apontadas por especialistas consultados pelo jornal norte-americano The New York Times em reportagem na qual define a relação comercial entre Brasil e China de “neocolonial”, na qual cabe ao Brasil o papel de colônia.

Os dados do Ipea apontam como foco das exportações brasileiras o mercado de commodities. É fácil observar que importamos produtos industrializados e exportamos matérias-primas. Limitar as exportações brasileiras às commodities agropecuárias e minerais não representa uma opção interessante, uma vez que fragiliza a posição do país caso ocorra exaustão destes recursos. Logicamente, como os produtos industrializados têm maior valor agregado e empregam mais pessoas para o processo de fabricação, há o estimulo à maior capacitação técnica. E o mais alarmante é perceber que a economia brasileira está cada vez mais dependente da China, já que o país asiático tem investido bilhões no setor energético brasileiro, também buscando o controle das operações, o que fere a soberania nacional.

Ainda no mesmo relatório do Ipea, outra informação também repercutida pelo The New York Times dá conta de que os chineses têm comprado empresas brasileiras ou a elas têm se associado para assim garantir as exportações com o interesse evidente nos recursos naturais brasileiros.

Segundo informação publicada no site da Presidência da República, “a China já superou os Estados Unidos como maior parceiro comercial do Brasil, com um movimento de 56 bilhões de dólares em 2010, o que é 25 vezes mais do que em 2000”. Ainda segundo a página da internet, em matéria sobre projeto de construção de estradas: “Hoje o Brasil tem três alternativas para chegar ao Pacífico e levar seus produtos à Ásia: sair dos portos brasileiros e contornar o continente em direção à complicada passagem do Estreito de Magalhães, na Patagônia, Chile; contornar o continente em direção ao norte e atravessar o Canal do Panamá; ou utilizar o corredor interoceânico já existente entre Buenos Aires, na Argentina, e o porto de Valparaíso, no Chile”.

As obras feitas com o dinheiro brasileiro utilizam a matriz rodoviária, iniciativa questionável ao considerarmos seus altos custos de implementação, além da poluição gerada pelo seu uso. Talvez uma matriz ferroviária bem estruturada atendesse melhor as necessidades de transporte de mercadorias. Por outro lado, há projetos de hidrovias associadas a muitas hidrelétricas na região amazônica. A Usina de Belo Monte é uma delas e visa a fornecer energia elétrica a mineradoras e a outros projetos na região.

Por qual motivo esses megaprojetos não estão estampados nas páginas de todos os jornais, abordando seus impactos ambientais altíssimos e o gigantesco custo financeiro? Já que vivemos em um país democrático, o governo não deveria consultar a sociedade?

E, nessa conjuntura, as comunidades nativas não são respeitadas, tampouco o habitante das cidades que vê seu dinheiro sendo usado na construção de hidrelétricas, hidrovias, portos, estradas e mais uma infinidade de obras sem um planejamento de longo prazo. Como resultado desse conjunto de iniciativas atropeladas desde sua concepção, não desenvolvemos as nossas reais capacidades e vocações, já que apenas copiamos uma matriz de desenvolvimento antiquada.

Imaginem quantos segredos a maior floresta do mundo abriga. Tal qual fizeram os povos nativos no passado, que se beneficiavam de uma relação estreita com a natureza, poderíamos descobrir plantas com propriedades terapêuticas e com potencial para colocar o Brasil na vanguarda de uma nova medicina. De acordo com dados do Ibama, cerca de 20 mil extratos de plantas nativas indispensáveis à fabricação de remédios saem por ano ilegalmente do Brasil para ser empregados na fabricação de medicamentos e cujo mercado mundial alcança valores de US$ 400 bilhões ao ano. Vale lembrar que o Brasil é o país com a maior biodiversidade no mundo.

Por fim, não podemos excluir a importância da natureza e suas florestas em relação às mudanças climáticas globais.

A natureza presta inúmeros serviços gratuitos e “invisíveis”, os quais acabamos não dando atenção porque estamos acostumados a eles. O ar que respiramos, a água que bebemos, controle de enchentes e desabamentos, polinização (sem abelhas a fome do mundo aumentaria) e vários outros.

No caso do Brasil, o climatologista Antônio Nobre salienta que a floresta amazônica impede que o país se transforme num deserto. Ela produz gotículas de água que são levadas pelos ventos como rios aéreos. Uma das causas do desequilíbrio ambiental no mundo é justamente o seu comprometimento.

A importância econômica da natureza motivou, inclusive, um estudo profundo chefiado pelo economista sênior do Deutsche Bank Pavan Sukhdev "A Economia dos Ecossistemas e da Biodiversidade". Nele, é comprovado o óbvio: que é muitíssimo mais barato a natureza cuidar de alguns processos vitais ao invés de nós humanos nos incumbirmos de criar mecanismos próprios para tal.

Mais um texto importante de Morin, “Os sete saberes necessários à educação do futuro”, aborda que nossa atual “Condição Planetária” se tornou possível com a internet e a comunicação de massa, embora o fenômeno tenha origem nas grandes navegações. Isso gera o desafio da informação, hoje em dia em quantidades gigantes, e o que fazer com ela, já que a educação formal não contempla essa avalanche de dados.

Ele alerta para os crescentes riscos aos quais a humanidade está exposta: a ameaça ecológica e a degradação da vida planetária. Urge, assim, a necessidade não só de se conhecer profundamente essas questões, mas descobrir soluções por meio de uma consciência planetária. Isso não é uma tarefa fácil, pois envolve processos sociais, econômicos e ideológicos.

Interligados e complexos, esses problemas estão inter-relacionados, da mesma forma que o fenômeno da escassez de alimentos está diretamente relacionado à questão ecológica. E com esse raciocínio o autor reforça que a humanidade é agora uma comunidade de destino comum.

Morin também aborda que aquilo que denomina de “antropo-ético”, ou seja, a capacidade de o ser humano desenvolver a ética, a responsabilidade e a autonomia pessoal, em complemento à participação social essencial à união do gênero humano, uma vez que temos um destino comum. A democracia é fundamental nesse processo, já que permite a alternância de poder com os cidadãos exercendo sua responsabilidade cívica por meio do voto.

Nesse cenário, é importante comprometer o indivíduo com essa consciência social, ou seja, aquilo que o conduz à cidadania. As ONGs e o trabalho voluntário, por exemplo, são campos para o desenvolvimento da ética, pois vão além dos Estados nacionais, da política e mesmo da religião.

Infelizmente, ainda há muitos indivíduos com visão fragmentada da realidade, especialmente na política. Entretanto, agora, mais do que nunca, é imprescindível que se entenda a complexidade do planeta para que se crie uma ética comum ao gênero humano.

Trazendo essa problemática para mais perto de nosso cotidiano, termino este texto conclamando você, leitor, à ação. Procure os políticos em quem votou e mostre o seu descontentamento. O Senado Federal abriu um canal de comunicação sobre o Código Florestal. Faça bom uso dele. Complementarmente, há centenas de movimentos e entidades de envergadura (como a OAB, por exemplo) que são contrárias às mudanças propostas ao Código Florestal. Em paralelo, estão ocorrendo diversas manifestações em vários lugares do Brasil. Dê a SUA contribuição à Vida.

O planeta é similar a um grande ser vivo com as condições ideais para a existência da vida. Estamos tão acostumados com seu equilíbrio natural que nem percebemos quanto ele é frágil. E, caso o pior aconteça, não teremos para onde ir. Se você não se importa com as outras formas de vida, se importe ao menos com a sua vida e com a das pessoas que você gosta. Isso porque o que atualmente chamamos de “desenvolvimento” está se tornando insustentável, inclusive para a espécie humana.

Está em discussão no Senado Federal o PLC 30/2011, que trata da reforma do Código Florestal brasileiro. Você pode participar do debate, encaminhando sua manifestação.

Ajude o Senado a fazer leis melhores. Participe!

Fontes:

MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a dádiva. Introdução de Claude Lévi-Strauss, Marques. Lisboa: Edições 70, 1988.

PESSIS-PASTERNAK, Guitta. Do Caos à Inteligência Artificial. São Paulo:Unesp, 1993

As Relações Bilaterais Brasil-China: A Ascensão da China no Sistema Mundial e os Desafios para o Brasil

China’s Interest in Farmland Makes Brazil Uneasy

China Conexão Atlântico-Pacífico integra continente e facilitará comércio exterior

Os interesses por trás das hidrelétricas da Amazônia

Os sete saberes necessários à educação do futuro

Inspiração para setembro...

2011-09-15T18:43:00.000-07:00

Saudações,

O período que sucedeu o meio de agosto até este meio do mês de Setembro têm sido extremamente repleto de atividades do meu lado diurno...além de uma densa jornada através dos rios da minha´lma extremamente saborosa...Tenho certeza que estão desejosos de novos textos...em breve eles aparecem por aqui...

Enquanto isso, compartilho com vocês algumas edições em formato podcast do meu programa semanal "Vox Vampyrica" o primeiro do gênero desde 2007 que já teve algumas encarnações diferenciadas,mas que vem a ser semanal desde 2010 - estes aqui foram gravadas pelo estimado amigo Lord Fab do blog "Teatro dos Vampyros":

24/09/2011: http://www.mediafire.com/?2z7xmougjo76hnl
14/09/2011: http://www.megaupload.com/?d=OUV7FF7T
7/09/2011: http://www.megaupload.com/?d=OUV7FF7T
31/08/2011:http://www.megaupload.com/?d=OUV7FF7T

(a senha dos arquivos são: www.teatrodosvampyros.com)Vocês encontrarão aí neles mais de 10 horas de informação, música, mitologia, vampiros, vampyricos, Anne Rice, Gakt, Kaori e afins...

E certamente a agenda de atividades de Setembro...

FLYER COM TODOS OS EVENTOS DO MÊS DE SETEMBRO:

Todas as Quartas tem o programa www.voxvampyrica.com das 21h a 0h;
Sábado 17 de Setembro:Introdução ao Vampyrismo, Renascer da Fênix;
Sábado 23 de Setembro: São Paulo Maldita, um passeio cultural;
Domingo 24 de Setembro: Encontro do Tarô dos VampiroS;

EVENTO EXTREMAMENTE RECOMENDADO:

São Paulo Maldita: Um passeio Romântico e Misterioso...

2011-08-22T16:54:00.000-07:00

Neste Sábado 27 de Agosto tem a segunda edição do passeio cultural: São Paulo Maldita II - ideal para quem curte histórias de mistério, romantismo, literatura fantástica, mitos, ritos, artes e outros temas exóticos...saiba tudo aqui

Prepare-se para um misterioso e elegante passeio realizado ao poente, através das ruas do centro velho de São Paulo...recheado de histórias incomuns, mitos e ritos que se perpetuam desde os tempos do romantismo e ...onde exploramos histórias e locais repletos de inspiração e segredos...

Sejam bem vindos a segunda edição do passeio: "São Paulo Maldita II: Desvendando Halo Antares"Conheceremos as fachadas das sete antigas igrejas do centro velho, estranhas narrativas paulistanas e européias falam sobre o poder deste percurso em contos e relatos folclóricos de assombrações, bruxas e lobisomens nativos e europeus...

Visitaremos onde acredita-se ter sido a morada de Álvares de Azevedo, a lendária casa negra que aparece na abertura de sua obra "Macário"...Desvelaremos lendas urbanas de um cemitério oculto e sua capela...e seus ritos para um carismático e imortal santo popular desconhecido...

Falaremos e visitaremos o local onde ocorreu um misterioso ritual jesuíta na fundação de São Paulo que misturava preceitos herméticos e aparições de deídades gregas...lendas e mitos...malditos e escondidos de uma São Paulo que poucos conhecem...

Mistérios abençoados...para aqueles que ousarem realizar esta via nocturna...Ao final, tomaremos um lanche e um refrescante vinho em simpática lanchonete a combinar...Tragam máquinas fotográfica e seus melhores visuais sejam eles darks, goths, vamps, steampunks ou pretinho básico...

Será inesquecívelmente maldito!

*Ressaltando que é um passeio cultural! Os relatos e narrativas de seu trajeto são amplamente baseados em documentações históricas, pesquisas bibliográficas e acadêmicas consultadas pelo autor e condutor ao longo da última década.Dizem que o brasileiro não conhece o brasil.Dizem ainda que o paulista não conhece a própria cidade, o passeio São Paulo Maldita vêm a frente para oferecer bons encontros, boas lembranças, um ambiente lúdico e a reunião de pessoas que apreciam arte, cultura, imaginação e criatividade...Ride under moon in the dead of night...

Venham...Venham de Onde Estiverem!

Atividade Gratuíta & Aberta.

SERVIÇO:
São Paulo Maldita II: Desvendando Halo Antares
Ponto de Encontro: Catraca da estação Liberdade do Metrô as 16h
Encerramento do passeio as 21h na Rua Augusta.
Utilize calçados & roupas confortáveis;tragam garrafinhas de líquidos e disposição.

Atividade Gratuíta & Aberta a comunidade.

Informações:
(11)7253-5852 & no email:
officinavampyrica@yahoo.com.br

Apoio:
www.voxvampyrica.com
www.redevamp.com
www.vampyrismo.orgwww.lord-a.blogspot.com

** NÃO PERCAM NO DOMINGO 28 DE AGOSTO, O ENCONTRO DO TARÔ DOS VAMPIROS NO PARQUE DO TRIANON (em frente ao MASP e próximo do metrô Trianon-Masp na Avenida Paulista) o ponto de encontro será das 14h as 14h50 no portão principal do parque e o evento transcorre até as 17h, tragam lanches e bebidas não-alcólicas(regras do parque!) para compartilharem e tecidos ou cangas para se acomodarem...
Evento Aberto & Gratuíto!

No entanto, se quiser adquirir um exemplar do Tarô dos VampiroS por um investimento especial, consulte nossa loja eletrônica...

PROGRAMAÇÃO COMPLETA DO DIA DOS VAMPIROS!!!

2011-08-11T22:30:00.001-07:00

E chegou o Sábado 13 de Agosto, O DIA DOS VAMPIROS!

Detalhes sobre a campanha e a data podem ser conferidos em www.diadosvampiros.org

CORTEJO DOS VAMPIROS: Reúne-se das 10h da manhã até as 13h no vão livre do MASP e de lá seguirá pelo metrô trianon-masp, até a fundação pró-sangue lá no Hospital das Clínicas.Saiba mais aqui...

DIA DOS VAMPIROS NO SECOND LIFE: Para quem aprecia o ambiente eletrônico do Second Life, os organizadores do club Acidic Infektion prepararam uma programação especial - um Dia dos VampiroS no Second Life - Saiba mais aqui

FANTASTICON: Na tarde até a noite acontece na Biblioteca Viriato Côrrea o Fantasticon que reúne escritores, leitores e leitoras de literatura fantástica...Para Vamps, confiram a coleção de Adriano Siqueira e o painél sobre a trajetória cultural do vampiro em solo brasileira amplamente inspirada no trabalho de Lord A:. publicado há alguns anos no www.vampyrismo.org/cronologia - Saiba mais sobre o Fantasticon...

VENTRE DE VÊNUS: Na mesma tarde até a noite acontece o evento Ventre de Vênus, na Cirandda da Lua que fica na Rua Leopoldo Amaral, 43 - travessa da Av.Lins de Vasconcelos - entre os destaques do evento, teremos as 17h30 uma palestra de Madame Rusalka Artibeus, Calmae do Círculo Strigoi sobre o seu trabalho com o Sagrado Felino; já as 19h ela e Lord A:. são participantes da mesa redonda sobre a interação do Sagrado Masculino e o Sagrado Feminino - Saiba mais detalhes sobre o Ventre de Vênus...

10 ANOS DE LIZ VAMP: FESTA A FANTASIA NO TÊNIS CLUBE PAULISTA: ...e a noite se encerra com os festejos dos 10 anos da personagem Liz Vamp, estrela de quadrinhos, curta-metragens e outras produções....A mega festa acontece no Tênis Clube Paulista, na Rua Gualachos.245 -pertinho do metrõ Paraíso, o evento contará com um horário de discotecagem de Lord A:....SAIBA TUDO SOBRE A FESTA AQUI!

. . .

E ainda no Mês de Agosto, teremos os seguintes eventos:

Sábado 20 de Agosto Introdução ao Vampyrismo celebrando o Strighezzo das Estrelas Imortais;
Para participar é preciso reservar seu lugar

Sábado 27 de Agosto Passeio São Paulo Maldita II,
atividade gratuíta, reserve seu lugar!

Domingo 28 de Agosto Encontro do Tarô dos VampiroS
atividade gratuíta, reserve seu lugar!

Dia dos VampiroS, Sangue & Compaixão + Schopenhauer

2011-08-05T09:11:00.000-07:00

"Como é possível que o sofrimento que não é meu, nem de meu interesse,

possa afetar-me imediatamente como se fosse meu e com tamanha força que me impele a ação?"

Schopenhauer, ensaio acerca do livre-arbítrio Sobre o Fundamento da Moral

Escreví um longo e suculento depoímento para o Dia dos VampiroS à convite de sua criadora a Liz Vamp que é cineasta, atriz, escritora e a criadora desta data muito especial e querida a todos nós, Você pode ler aqui e também conhecer o que outros grandes nomes das "artes fantasticas"contam sobre a data e a campanha.

Intensificam os preparativos para o Dia dos VampiroS de 2011, o cortejo vampírico se reunirá presencialmente as 10h da manhã no vão livre do MASP na avenida Paulista - e como nas prosas fantásticas dos "Bon Temps" mostraremos que somos vamps indestrutíveis e a prova de sol...como Drácula de Bran Stocker ou ainda os finlandeses da banda The 69 Eyes...haverão ainda cortejos se formando em Amparo aqui no interior de SP, Brasília com a Kell Kill & a Vampy Lu...e em Nova Iorque nos EUA...além de pequenos focos em outras localidades...Venham...venham...de onde estiverem...Confira instante a instante o site oficial...

Para quem curte o Second Life, recebí agora mesmo a seguinte notinha enviada pelos headmasters do club Acidic Infektion: "-Galera bora curtir o dia do vampiro no site do second life.. como todos ja devem ter me visto aqui pedindo para curtir o link. isso ajuda muito para divulgar nosso club detro do metaverso.. espalhem esse link adiante e vamos todos nos reunir no dia 13 de agosto - confira aqui onde será o cortejo eletrônico

Doar Sangue, Participar de Campanhas informativas contra o preconceito e outros males...Promover e valorizar a amplitude criativa e artística são valores e bandeiras muito especiais do Dia dos VampiroS - observando de um âmbito mais amplo tenho certeza que falamos sobre a compaixão como atitude, então deixo algumas palavras...

"(...)O dilema de Schopenhauer encontrou interessantes ressonâncias através dos tempos.Todos os dias e noites temos exemplos de pessoas que simplesmente tomam reações instântaneas e sem qualquer reflexão, correm ao auxílio de outras e por vezes até colocam suas próprias vidas em risco para salvarem completos desconhecidos e estranhos.Simplesmente sacam, que o outro estava em apuros ou necessidade.A resposta de Schopenhauer pontuava uma percepção metafísica, uma transposição de barreiras entre indivíduos de modo que o outro não fosse mais percebido como um estranho indiferente e sim como uma pessoa "em que eu sofro, apesar do fato de meus nervos não estarem cobertos por sua pele".Tal visão revela ao filósofo qe "meu verdadeiro e pessoal ser realmente existe em toda criatura viva...vindo a ser a base da compaixão, que fundamenta o altruísmo - virtude e cuja expressão está em toda boa ação.Os hindús já conheciam este conceito provavelmente um milênio ou dois antes de Schopenhauer.Os orientais davam-lhe o nome de "Tat twam asi" ou Tú és isso.

Tal percepção espiritual da compaixão - tanto em Schopenhauer, quanto para os Hindús, assim como para o mitógrafo norte-americano Joseph Campbell - era crítica e basal para a compreensão da linguagem metafórica através da qual a mitologia - fosse através da arte, da religião, do ofício ou da espiritualidade - fluísse em imagens e energia de uma fonte comum na imaginação humana.Campbell pontuava que "as metáforas de qualquer mitologia podem ser definidas como sinais de afeição derivados das intuições desse jogo do Eu através de todas as formas de um esquema local de vida, manifestado através de representações em rituais, narrativas pedagógicas, preces, meditações, festivais anuais e coisas do gênero, de maneira que todos os membros pertencentes à comunidade possam estar apegados, tanto em mente quanto em sentimento, ao seu conhecimento e se sentir motivados a viver de acordo."Inúmeras vozes e coros, como os tubos de um órgão ressoando pelos arcos e abóbadas de uma obscura catedral...acordes de cem tubos se fundiam...como se fossem veículos dos apêlos de um mesmo espírito...em variações extraordinárias e deslumbrantes...E fórtissimas candidatas a explicarem apropriadamente a metáfora do "Sangue" e seus meandros presente na vertente da Cosmovisão Vampyrica. Podemos perceber influências budistas, hindús e orientalizadas interessantíssimas na obra de Arthur Schopenhauer.Assim como outros desta época, tais influências não são explicitamente comprováveis e podem passar pela inglória explicação: "Membro de subcultura ou cosmovisão quer ver raiz de sua ethos em toda parte, porque está imerso nela, e vê o mundo assim".(trecho de RomantismoXOrientalismo:Feminino e Meio-Ambiente de Lord A:.)

Aliás, neste mês de Agosto ainda teremos outros eventos importantes:[em breve postaremos detalhes sobre a programação e inscrição~]

Sábado 13 de Agosto a tarde o evento Fantasticon de literatura fantástica na Biblioteca Viriato Côrrea, na avenida Sena Madureira pertinho do metrô vila Mariana.

Sábado 13 de Agosto as 19h Lord A:., participa da mesa redonda do encerramento do Ventre de Venus;Confira programação no site do evento

Sábado 20 de Agosto Introdução ao Vampyrismo celebrando o Strighezzo das Estrelas Imortais;
Para participar é preciso reservar seu lugar

Sábado 27 de Agosto Passeio São Paulo Maldita II,
atividade gratuíta, reserve seu lugar!

Domingo 28 de Agosto Encontro do Tarô dos VampiroS
atividade gratuíta, reserve seu lugar!

Meia-Noite no Meio da Semana...

2011-08-03T15:16:00.000-07:00

“Se você tomar a natureza como mestre, ela lhe ensinará exatamente as lições que você já decidiu aprender; e isso é só um outro modo de dizer que a natureza não nos ensina… O único imperativo que a natureza proclama é: ‘Olhe. Ouça. Veja.” C.S. Lewis, The Four Loves, p. 9

Semana cheia por aqui, preparativos do Dia dos VampiroS, confira agora mesmo o site oficial e se prepare!Sábado 13 de Agosto das 10h da manhã as 13h esperamos você no vão livre do MASP na avenida Paulista aqui em SP! A data e a campanha já estão sendo celebradas este ano na Eslovênia, Nova Iorque e aqui no Brasil em Amparo e na capital Brasília!Aguardem novidades até sexta!Visite o site oficial do Dia dos VampiroS

Enquanto isso, para refletir dois trechos de leituras recentes:

“– Abram bem os olhos e olhem para o Nataraja que está no altar. Observem-no detalhadamente. Na sua mão superior direita, como vocês já viram, ele segura o tambor que chama o mundo para a vida, e na sua mão superior esquerda segura o fogo da destruição. Vida e morte, ordem e desintegração, imparcialmente distribuídas. Agora, olhem para o outro par de mãos de Xiva. A mão inferior direita está erguida e com a palma voltada para fora. Qual a significação desse gesto? Ele quer dizer: ‘Não tenha medo, tudo está bem.’ Mas como pode uma pessoa sensata não ter medo? Como fingir que o mal e o sofrimento sejam coisas certas, quando a evidência de que são erradas é tão óbvia? Nataraja tem a resposta. Agora, observem a sua mão inferior esquerda e vejam que com ela está apontando para os pés. E os pés, que estão fazendo? Olhem com cuidado e verão que com o pé direito ele pisa numa pequena e repelente figura sub-humana – o demônio, Muyalaka, que, embora sendo um anão, é dotado de um imenso poder de Malignidade. Muyalaka corporifica a ignorância, representa a ganância e o egoísmo exagerado. Esmaguem-no, quebrem-lhe as costas! exatamente isso que Nataraja está fazendo. Esmagando o monstrinho sob o seu pé direito. Mas notem que não é para o seu pé direito que ele está apontando com o dedo e sim para o esquerdo. O pé que, no ato de dançar, ele está levantando do chão. E por que aponta para ele? Por quê? Esse pé erguido, esse desafio dançante à força da gravidade é o símbolo da libertação, do Moksha, da liberação. Nataraja dança ao mesmo tempo em todos os mundos – no mundo da física e da química, no mundo da rotina, do demasiadamente humano e, finalmente, no mundo da Semelhança, da Inteligência, da Luminosidade...” De A ilha, de Aldous Huxley (1962)

Dia dos Vampiros já começa a ser comemorado hoje na Eslovênia!!!

2011-07-27T23:02:00.000-07:00

É com grande prazer que compartilho esta notícia.Trabalho ao lado de Liz Vamp nesta data oficial e nesta campanha que é lei na Cidade de São Paulo desde 2004...e agora assistimos sua expansão pelo mundo!

Inspirados pela visita da nossa cineasta vampira, musa do terror Liz Vamp no ano anterior ao "Grossman Films and Wine Festival" - tradicional evento esloveno de filmes fantásticos e degustação de vinho - os produtores do mesmo festival lançaram hoje a campanha "Dias dos Vampiros" - convidando os fãs da produção cultural do gênero para doarem sangue junto a Cruz Vermelha Eslovena em uma escola local de 27 a 29 de Julho.Segundo o próprio site:

"Grossmann Festival loves blood – not only in movies and on masks, but also otherwise, for it is the fluid of life.It is because of this that we initiate an action of good intent, an action that encourages a diferent view on blood.Blood donation action will take place at the Cvetko Golar Elementary School in Ljutomer from July 27 to July 29 in collaboration with Red Cross Slovenia."

É muito bom sabermos que a ação brasileira do Dia dos VampiroS está vindo a inspirar ações sociais convergentes e complementares na europa, estados unidos e em outras cidades aqui no Brasil.

Segundo a própria cineasta Liz Marins, intéprete da personagem Liz Vamp, criadora do Dia dos VampiroS:" O sonho de que aconteça com esta data, o mesmo que aconteceu com o halloween no Brasil que é comemorado de outubro a novembro aqui, já começa a se tornar realidade, sendo celebrado em outras cidades brasileiras desde 26 de Julho e eu espero que o dia possa se estender por todo o mês de agosto com as ações sociais e culturais alíadas a muita diversão."

Estejam preparados para o Sábado 13 de Agosto de 2011, nosso ponto de encontro será o vão livre do MASP às 10h da manhã para a realização do tradicional Cortejo Vampírico...Aguardem novidades e fiquem ligados no site...notícias em breve!Acessem www.diadosvampiros.org

* MATÉRIA ORIGINALMENTE PUBLICADA EM REDE VAMP

"Nosso Pagus: P.A.C,Pólvora & Ardíl - Quando acordaremos? "

2011-07-26T12:03:00.000-07:00

Quarto "Post" oficial...a palavra pagão significa "que vem do campo" em termos urbanóides "que vem do mato".Só que todos os grandes impérios de hoje e outrora foram tribos no passado distante.E nossas "urbes" estão assentadas sobre os "pagus".
Certamente, não poderíamos entrar no assunto deste post sem mencionar as sábias palavras da Carta aos Povos da Terra de autoria do Cacique Mutua.
Claro que o termo "pagão" ganhou denotações e conotações bem negativas nas mãos de uma religião dominante de tendências históricamente urbanas - que demorou muito tempo para efetivamente deixar as cidades e chegar "no campo" ou "no mato" lá no continente europeu.A floresta, o relevo e os campos são abundantes e retratam a natureza ou ainda o ecosistema em seu estado bruto, no qual a beleza é atribuída pelas políticas, culturas e morais humanas - o que é algo transitório, regional e datado.Temos então na cultura européia desde o século IV D.C diversos jogos de oposições e contrastes na religião e na arte, que vilanizam ou deíficam a natureza em cada região e época.

A valorizada retidão ou ainda a linha -reta são criações humanas e não encontram espaço neste longo arco selvagem...por lá - in naturam - a "queda" talvez tenha apenas sido o momento em que os ancestrais da espécie humana deixaram de "andarem" segurando-se nos galhos das árvores e passaram a andar sustentando-se sobre as próprias pernas pelas planíces...Embora os mitos e os ritos versem sobre os ciclos da vida e a permanência de atributos atávisticos que se reproduzem na conduta humana de todos os tempos, em todas as terras e sob todas roupagens possíveis - inclusive na mais incomum de todas, a religião monoteísta.

O termo "pagão" ou ainda "neopagão" pelo menos desde os anos cinquenta do século XX tornou-se um termo guarda-chuva" frequentemente utilizado para designar reavivamentos de antigas religiões, ofícios e espiritualidades relacionadas aos ciclos e elementos da natureza focalizados ou inspiradas em versões do passado pré-cristão - ou ainda em re-leituras e re-construcionismos anteriores ou de manifestações religiosas correntes desde então.Sob a designação pagã temos em amplitude e diversidade o Asatru, a Bruxaria, o Druídismo, O Vampyrismo(em termos da vertente da Cosmovisão), O Xamanismo e muitos outros agrupamentos e sub-agrupamentos variados.Pelo menos em linhas gerais e amplexas é isso.Alguns grupos e subgrupos são mais focalizados a aspectos "In Culturam" e outros ao "In Naturam"...enfim, tais especificidades não me interessam neste "post"...E sim a questão doravante ao importa-se, amar e relacionar-se com a terra, ao ecossistema local e mais especificamente a terra brasileira...

Frente as insanidades do chamado P.A.C, tivemos inclusive uma atitude respeitosa e louvável da igreja católica da região que merece destaque e respeito-de-cavalaria, como pontuaria Umberto Eco, na obra "Pêndulo de Focault":

"A Igreja através de Dom Erwin Kräutler, bispo de Altamira a principal cidade da região e presidente do CIMI – Conselho Indigenista Missionário, e mesmo da CNBB – Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, assim como, as lideranças indígenas e os movimentos ambientalistas têm feito todo esforço para convencer o presidente Lula e seu governo dos enormes prejuízos sociais e danos ambientais que essa barragem trará, alertando para as graves conseqüências não só para a população local, mas que também contribuirá fortemente para o aquecimento global e provocará alteração climática prejudicando todo o planeta." ver FONTE

Estamos em um ponto de convergência muito importante.Nosso governo deu o pontapé inicial em algo chamado "Plano de Aceleração do Crescimento ou PAC" que se for efetivado as escuras e sem apoio ou pesquisa científica virá a destruir sistematicamente a Amazônia, o Xingú e a médio prazo comprometer o clima, a diversidade ambiental e logo as vidas dos humanos que habitam toda este amplo território brasileiro.A obra mais popular do PAC é a construção da hidrelétrica de Belo Monte e de outras 100 barragens menores - cujo os resultados são desanimadores e a ineficácia e prejuízos sócio-ambientais são inquantificáveis...e tudo isso vêm a acontecer na terra, exato, na "mãe-natureza" ou ainda na "Grande Mãe Natureza" cujo a face se revela na biodiversidade brasileira.Não pretendo me alongar nas "causas" ou motivos que aparentemente mantêm a maior parte dos pagãos e neopagãos brasileiros em silêncio e distanciados de um engajamento mais eficaz em expressar sua contrariedade ou preocupação com o "PAC" e suas consequências.

Esta questão pode ser lída e ampliada nos seguintes posts:
Como Leões querendo fazer carinho em antílopes

O Jogo Muda o Jogador
Formas de Vida Superiores?

Índice de textos sobre Meio-Ambiente

Falando em termos de terra, relevo, ecossistema e solo brasileiro - certamente falo da sagrada face e corpo multi-cultural desta Deusa sem-nome, que nos rodeia e que caminhamos sobre ela - pelo menos este é um consenso verbal muito comum no paganismo e no neopaganismo em amplitude.Temos ainda a questão das alterações do código florestal propostas pelo (oportunista!) senador Aldo Rebelo e pela nefasta bancada ruralista (falaremos destes adiante neste mesmo texto) que entram em apreciação e votação no mês de agosto de 2011 lá em Brasilia, que se aprovadas como estão serão responsáveis por anistia incondicional a criminosos ambientais, impunidade de outros tantos crimes, desmatamento irrestrito dos 60% que sobraram da amazônia ilegal, poluição e contaminação de mananciais com a redução de suas margens e muitas outras e incontáveis infrações...como assim, você canta: "- terra meu corpo...água meu sangue..." e deixa isso rolar?

Conforme prometí no parágrafo anterior temos a questão da bancada ruralista e sua lída com o solo - ou com a terra local.Fato que vivemos em um país onde a vida do trabalhador rural é bem comparável com a do cidadão de algum feudo europeu de tempos históricos que apreciamos a leitura e a imaginação...Só que nos dias de hoje, aqui no Brasil, isso pode ser resumido em (..)recentes assassinatos de trabalhadores rurais, a tratorada sobre o Código Florestal, o trabalho escravo velho de guerra e outros males.(...) Emprestei este trecho em itálico do artigo: "Cansei.Agora sou Agro" do jornalista Leonardo Sakamoto, que você pode ler na íntegra bem aqui.Ainda no mesmo artigo temos apontamentos bem relevantes sobre como é a lída da terra aqui no Brasil:

O Brasil não conseguiu garantir padrões mínimos de qualidade de vida aos seus trabalhadores rurais, principalmente aqueles em atividades vinculadas ao agronegócio monocultor e exportador em área de expansão da fronteira agrícola. Ocorrências de trabalho escravo, infantil e degradante, superexploração do trabalho, remuneração insuficiente para as necessidades básicas são registradas com freqüência. Prisões, ameaças de morte e assassinatos de lideranças rurais e membros de movimentos sociais que reagem a esse quadro também são constantes e ocorrem quase semanalmente. A estrutura fundiária extremamente concentrada também funciona como uma política de reserva de mão-de-obra, garantindo sempre disponibilidade e baixo custo da força de trabalho para as grandes propriedades rurais.
Parte do agronegócio brasileiro ainda não consegue operar com práticas sustentáveis, fazendo com que o meio ambiente sofra as conseqüências do desmatamento ilegal, da contaminação por agrotóxicos, do assoreamento e poluição de cursos d’água, entre outros. Da mesma forma, para a ampliação da área cultivável ou no intento de viabilizar grandes projetos há um histórico de expulsão de comunidades tradicionais, sejam elas de ribeirinhos, caiçaras, quilombolas ou indígenas, que ficou mais intensa com a colonização agressiva da região amazônica a partir da década de 70. Esse tipo de ação tem sido sistematicamente denunciado pelos movimentos sociais brasileiros às organizações internacionais – Belo Monte que o diga.
Mesmo se fossem fechadas as fronteiras agrícolas da Amazônia e do Cerrado – hoje abertas e em franca expansão – o país ainda teria uma das maiores áreas cultiváveis do planeta. Da mesma forma, seu clima (diverso, entre o temperado e o tropical, o que garante um vasto leque de produtos), relevo (grandes extensões de planícies e planaltos), disponibilidade de água e um ciclo de chuvas relativamente regular na maior parte do ano garantem excelentes condições de produção.
Além disso, o Brasil é um dos países mais populosos do planeta, com mais de 180 milhões de habitantes, dos quais aproximadamente 10% trabalham no campo. Há mão-de-obra disponível, o que garante o desenvolvimento e a ampliação das atividades sem depender de migração externa ou de um choque de mecanização, como acontece com a União Européia ou os Estados Unidos.(...)

Aqui temos o quadro geral do relevo e da lída com a terra, nosso "Pagus" por assim dizer.Temos espaço hábil mas não aproveitado ou eficaz, só que para não tocar nele, preferimos mexer e destruir espaços intocados e de preservação ambiental.Algo totalmente insano nestes tempos que vivemos.E o nosso pagão, aquele que vive no "Pagus" e depende dele para extrair seu sustento e o da família, confiando nos ciclos da vida e na habilidade do manejo de sábias ferramentas e da tecnologia disponível...nem sempre em sua posse?Ele vive sob um regime de truculência e sob a mira de armas de fogo - e seus algozes vivem com impunidade...

(...)O país possui uma legislação trabalhista que, se fosse seguida corretamente, seria capaz de resolver boa parte dos problemas sociais que ocorrem nessas propriedades rurais. Ela incomoda o capital e prova disso são as fortes pressões de empregadores por uma reforma que diminua os gastos com os direitos trabalhistas.
O que existe efetivamente é um descompasso entre o que prevê a lei e a realidade no campo. Na busca por aumentar sua faixa de lucros e seu poder de concorrência no mercado nacional e internacional, parte dos agricultores descumpre o que está previsto na legislação e explora os trabalhadores, em intensidades e formas diferentes. Ficam com parte dessa expropriação e transferem a maior fatia para: a) a indústria, b) comerciantes de commodities de outros países e c) o sistema bancário brasileiro e internacional – que financia a produção.
Os casos de exploração mais leves são mais freqüentes e dizem respeito ao pagamento de baixos salários e à manutenção de condições que colocam em risco a saúde do trabalhador. Do outro lado, as ocorrências mais graves estão na utilização de mão-de-obra escrava.
Como os casos “mais leves” de desrespeito ao trabalhador são mais freqüentes, eles passam despercebidos na mídia, preteridos em detrimento à gravidade do trabalho escravo e infantil, que ocorrem em menor número. Também não é interesse de algumas empresas de comunicação em discutir aumentos de salários no campo, uma vez que é freqüente a propriedade de TVs, jornais e rádios por grupos familiares do agronegócio. Já os assassinatos de trabalhadores rurais são vistos como “baixas de conflito”, inseridos em um discurso de que a defesa da propriedade privada predispõe e justifica o uso da força. Segundo esse discurso, é comum o progresso ter as suas vítimas.
A força política dos proprietários rurais continua sendo um entrave para a mudança dessa estrutura. Há uma laissez-faire no campo.O detentor da terra na Amazônia, por exemplo, muitas vezes exerce o poder político local, seja através de influência econômica, seja através da força física. O limite entre as esferas pública e privada se rompe. Há no Congresso Nacional um influente grupo de parlamentares que defende os interesses das grandes empresas rurais, a chamada “bancada ruralista”. Infelizmente, esses deputados e senadores têm inviabilizado a aprovação de leis importantes que poderiam ajudar efetivar os direitos dos trabalhados do campo – como a que prevê o confisco das terras em que trabalho escravo seja encontrado. Temem que isso afete os seus principais eleitores.(...)

O artigo Cansei.Agora Sou Agro! do jornalista Leonardo Sakamoto encerra com um tom denso o retrato da vida no "pagus" brasileiro.Lá o autor constata que o desenvolvimento da agricultura brasileira nas regiões de expansão agrícola e no cerrado trouxe crescimento ecônomico mas não bem-estar social.Também é apontado que houve um aumento do nível de consciência do trabalhador rural como protagonista social - mas esta mobilização ainda é insuficiente para uma mudança na estrutura de concentração econômica no campo.Nosso governo anterior frustrou expectativas por não tomar decisões que alterassem efetivamente a situação no campo e pelo contrário reforçou a disciplina do à ferro-e-fogo.O jornalista ainda aponta de forma relevante que o governo deveria ter sido pelo menos capaz de concecer:

(...)o mesmo apoio garantido ao latifúndio para a pequena propriedade, considerando que a sua produtividade é comparável ou maior, ao passo que a degradação do meio ambiente e da força de trabalho são maiores na grande propriedade. Ressalte-se que apesar das grandes fazendas ficarem com a maior fatia do bolo do financiamento público, as pequenas propriedades é que empregam 80% da mão-de-obra no campo, produzem a maior parte dos alimentos consumidos pela população brasileira.Ou seja, seria necessário um enfrentamento político e econômico contra as condições que garantem a exploração do trabalhador e do meio ambiente. Fato que, até a vista alcança, permanece distante.(...)

Como disse o economista Padvan Sukhdev, responsável pelo projeto "A economia dos ecossistemas e da biodiversidade" (que é um painél internacional responsável por calcular o custo dos danos ao ambiente causados pelo homem) em recente entrevista a Revista Veja:

(...)Há quem pense que a defesa ambiental é um luxo para os ricos.A realidade é o oposto. A proteção da biodiversidade é uma necessidade para os pobres, principalmente os da zona rural. Eles sobrevivem dos benefícios diretos das florestas, dos recursos hídricos e do solo. Essa dependência se explica porque os pobres não têm muitos bens acumulados. Como têm pouca riqueza privada, precisam da riqueza pública, na forma de serviços ecológicos, para sobreviver. Se continuarmos no atual ritmo de destruição ambiental, em 2050 o prejuízo será equivalente a 7% do PIB mundial. Pode parecer pouco em relação à riqueza global, mas é muito se comparado aos benefícios e ao sustento que a natureza proporciona às famílias dos agricultores pobres. Por isso, acredito que a maneira certa de calcular o custo da destruição do ambiente é compará-lo não ao PIB, mas à renda da população pobre. Por esse critério, os prejuízos causados pelo mau uso dos recursos naturais representam entre 50% e 80% da renda dos pobres. Enquanto não mudarmos a maneira de fazer negócios, vamos continuar perdendo as vantagens dos serviços ambientais e, por consequência, prejudicando a sobrevivência da maior parcela da humanidade.(...) Falamos sobre ele e suas idéias no artigo: O Jogo Muda o Jogador.

A mentalidade do latifundiário brasileiro aparentemente ainda é focalizada em termos de desenvolvimento x ambiente, só que eles ainda não sacaram que é o "ambiente" com suas perdas dada a destruição desenfreada que irão afetar e possivelmente destruírem seu desenvolvimento e os próprios negócios.Uma postura aliás bem pouco sadia.Sem falar que os danos afetarão o coletivo e todos nós que estamos distantes um verdadeiro efeito borboleta ou reação em cadeia - de proporções catastróficas.

Neste momento vivemos na mesma terra Brasileira onde o presidente da agência governamental responsável pela preservação da nossa biodiversidade sócio-ambiental alega em rede de tv estrangeira que vão fazer com os índios(nossos pagãos par excelence), aquilo que os australianos fizeram com os aborígenes de lá.Ou seja um massacre.Seus funcionários preferem sacrificar animais confiscados de contrabandistas do que pelo menos liberta-los em suas regiões naturais de onde foram roubados.As alterações do código florestal, o PAC, se forem aprovadas irão permitir por lei e autorizarem todos estes massacres a biodiversidade descritos nestas linhas sangrentas.Nos "pagus" a doutrina da pólvora, meio feudalista e meio coronelista permanecerá ardente e latejante...

Tudo isso sendo feito sobre o corpo de Gaia, como muitos integrantes do paganismo pontuariam sem hesitar - e onde ficam estas pessoas que reverenciam seu sagrado nos ritmos da vida, das estações e de um sagrado mais orgânico e menos formalizado pontuado no ecossistema?O que será que estão esperando?Que amor e que reverência é essa a terra, sem qualquer engajamento sequer verbal?Será que é porque os efeitos de todo este cataclisma ainda não tocaram a classe média?Vale mais a pena um "conceito-vazio" do que uma realidade?Estará numa Europa idealizada nosso ecossistema? Será que embaraçamos religião e espiritualidade com a estagnação de uma ideologia...e achamos que tudo pertence a um "futuro" hipotético?Será que odiamos nosso "presente" o suficiente para o refutarmos?

Enfim, os questionamentos levantados e suas dúvidas são válidos e indicam um sintoma de inteligência perene.Não importa sua trilha através dos meandros do paganismo contemporâneo e mesmo de outras religiões.Toda a beleza, amplitude e diversidade do ecossistema que você contempla e aprecia - nosso "Pagus" e seus habitantes atuais correm sérios riscos a curto prazo - no âmbito poético comparável aos sábios proscritos e perseguidos de todos os continentes no passado.Trazendo a questão para níveis ambientais, a biodiversidade e sua preservação está em jogo e o resultado dos nossos movimentos permissivos ou contrários as mudanças destrutivas do governo despontarão sua colheita em breve...

Se você curte temas como este, conheça a comunidade Pensamento Verde no Facebook!

* Nota do Autor: Alguns meses depois de escrever este texto, desenvolví um a postagem mais pessoal e intimista sobre minhas impressões e vivências do Paganismo Contemporânero, intitulado "Vamps vêem o Paganismo" ,

Formas de Vida Superiores?

2011-07-25T13:19:00.000-07:00

Sim, eu sou um Vamp! Aposto que nínguem sabia...enfim, se quiser saber mais sobre o que é isso, leia aqui...desde 2003 ou 2004 eu sempre postulei publicamente a nobreza e a dignidade do gênero Vamp - desde a Subcultura,suas vertentes fashionista e de cosmovisão á produção cultural fantástica deste meio sócio-cultural - e a incompatibilidade e o sentimento vexatório que sinto quando a palavra "vamp" e correlatas são utilizadas para designar certos políticos e suas políticagens...termos como parasita ético são muito mais interessantes para retratar tais canalhas.Se há alguma compatibilidade entre "ética" e "paraista"...ela só pode ser explicada pelos tais políticos picaretas...Vamos a nossa terceira postagem oficial!

Antes de começar, vale recordar que cronistas franceses há alguns séculos se divertiam associando a imagem de vampiros a políticos.Na década de noventa tivemos uma re-leitura bem legal deste costume nas histórias em quadrinhos...ou melhor...na adaptação para os quadrinhos da obra Rainha dos Condenados, que contou com as artes do artista brasileiro Caribé - ele incluiu retratos de diversos personagens vampirescos com traços dos políticos brasileiros daquela época - artes que inclusive foram bastante elogiadas pela própria Anne Rice.Infelizmente a tiragem desta obra foi limitada e só uns raros privilegiados no Brasil tiveram a oportunidade de contemplar este maravilhoso trabalho.Enfim, Anne Rice estará no Brasil durante os festejos da Bienal do Livro do Rio de Janeiro no segundo semestre de 2011...quem sabe eu vá até lá para pegar uns autógrafos e abraça-la pessoalmente!

- Há alguns dias fiquei chocado com as declarações do atual presidente do IBAMA para a imprensa internacional: "Vamos fazer com os índios, o que vocês (australianos) fizeram com os aborígenes!"Inclusive olha o video legendado deste momento aqui...

(*meus agradecimentos ao Marcos, amigas e amigos da Pensamento Verde por compartilharem tal informação)

- Hoje 25 de Julho um dos diretores do IBAMA decidiu que é mais simples sacrificar animais silvestres contrabandeados do que devolvê-los ao seu habitat ou a ONGs e grupos responsáveis que poderiam re-climatizar tais animais.Tem alguma coisa errada aí?Olha que isso partiu dos líderes de uma agência governamental de preservação ao meio-ambiente, mas vamos ao relato fideligno:

"O superintendente do Ibama, Mário Lúcio Reis, afirmou que não há como devolver as 270 aves venezuelanas (apreendidas ontem, dia 20) ao país de origem. Por isso, os animais serão sacrificados. "Não temos estrutura para mandá-las de volta e nem introduzí-las na fauna brasileira. Os canários, rouxinóis e pintassilgos deverão ser sacrificados", assinalou Reis. O delegado do meio ambiente, Carlos André Gastão, confirma o possível destino das aves. "É complicado fazer a reintrodução no Brasil", disse o delegado." Neste momento está acontecendo um abaixo-assinado contra este massacre bem aqui,

- Mas para piorar o "trem-dos-horrores" - só um pouquinho mais - o atual presidente desta agência (IBAMA) - responsável pela participação e declarações indeléveis acima - também pontou que sua agência só está alí para minimizar danos...Mais um caso de parasitismo ético comprovado...sangue-sugas e carrapatos tem ética?Pelo que sei apenas se penduram em quem puderem e sugam até se explodirem...Na política, no cargo público, na instituição ou no índividuo... Seria isso uma prova de sua elevação ou desenvolvimento espiritual comprovado?Olha, pode ser que sim...Vamos ao próximo caso...

"O Senador Blairo Maggi tem o disparate de afirmar que a sociedade participou da discussão do novo Código Florestal. Além disso, segundo ele: "existem leis que pegam e leis que não pegam".
Como sabemos, a sociedade não foi consultada e ainda, mais especificamente, a comunidade científica não foi ouvida. As alterações propostas pelo Deputado Aldo Rebelo são um retrocesso e constituem um perigo à biodiversidade e até ao agronegócio.
Esperamos muito mais dos políticos brasileiros, especialmente, que eles se preocupem em fazer cumprir as leis e não alterá-las por conta de interesses pessoais.
Dessa forma, expressamos a nossa indignação e reiteramos que 80% dos brasileiros são CONTRA as mudanças no Código Florestal
Links importantes:

Blairo Maggi: sociedade participou da discussão do novo Código Florestal

O código florestal e a ciência

Relatório Ipea - levantamento detalhado sobre as conseqüências do novo Código para as Áreas de Proteção Permanente (APPs) e Reservas Legais (RLs) do país.

SOCIEDADE BRASILEIRA PARA O PROGRESSO DA CIÊNCIA RESPONDE ÀS CRÍTICAS ATRIBUIDAS AO DEPUTADO ALDO REBELO

Conheça o Blairo Maggi na Wikipedia.

Inclusive segundo a FONTE deste relato, haverá manifestação digital contra este político...saiba ais aqui.

. . .

Vai lá, a situação é assim.Tem muito mais e vamos ampliando por aqui nos próximos dias.Como não aprecio o tom de criticar sem deixar algo útil...escrevo alguma coisa para que ao menos ofereça uma idéia de mudança da situação...

Vale dizer que só muda quando todos cidadãos saírem do comodismo pessimismo crítico e de otimismos furados - independente de toda e qualquer ideologia - e passarem a vigiar, administrar e cobrar dos seus representantes as posturas e propostas que os elegeram.

Uma tática bem legal, inclusive praticada por mim, é semanalmente enviar emails para todos senadores e deputados com informações, cobranças de postura e de coerência para com as propostas e posicionamentos que os elegeram.Naturalmente isto me custa algumas horas semanais, no entanto o resultado é bom - pois ocupo meu pouco tempo livre, fazendo algo mais útil do que apenas criticar ou prantear o que está acontecendo neste território brasileiro...

...desde 2005 e com ênfase em 2006 em diante algumas direções da Subcultura Gótica tentam veladamente cultivar uma apatia e um "senso de apolítico" na cena frente a questões políticas...tratando o tema como "uncool" ou "blazé"...e que a forma correta perante tais assuntos é apenas ignora-los ou defender "as conclusões governamentais pois são corretas onde já se viu criticar um governo tão bom e justo..."

Históricamente falando, as coisas eram bem diferentes na década de noventa - discutia-se política na cena - o que contraria a política do "é tudo diversão e é só isso" que certos gurús de hoje pintam em estranhas letras sobre realidades fantásticas que não existiram...Frente a questão política brasileira, devem fazer isso, para evitarem comparações...assim como é na cultura dominante é na subcultura gótica...que ao invés de alternativa vai se curvando e se tornando "sub" de submissa mesmo pela repetição velada de comportamentos e padrões de atitude "dominantes" aos quais ela postulava ser alternativa...Enfim, esta idéia de "parasitismo ético" deve ser o "most cool of the moment!!!" - Não curtiu?Cuidado seu ingresso vip ou descontão na baladinha pode ser caçado...^^

- Alguma diferença da política dominante do governo brasileiro?

"Onde quer que haja poder, haverá resistência a ele.E o controle da comunicação foi sempre a forma fundamental de exercício do poder"Manuel Castells

É de se pensar...

O jogo muda o jogador...

2011-07-22T09:51:00.000-07:00

Segunda postagem oficial!Nada mal!Vamos a ela...Pode ser que os leitores e leitoras deste blog, assim como eu, não tenham muito traquejo com algumas siglas e conceitos políticos - mas isso pode ser fácilmente sanado com ajuda do google.O tema pode parecer incomum, muita gente pode chegar aqui esperando ler só coisas "pagãs", góticas ou ainda vampirescas...e quem sabe amenidades sobre eventos noturnos...Como já disse na minha apresentação uns posts atrás - este é um espaço pessoal onde abordo muitos temas que aprecio...Eu me recordo de ótimas conversas nos "bon temps" de Morcegóvia, Retrô e Madame Satã sobre assuntos parecidos com os deste post...

Na minha postagem inicial chamada "Como leões querendo fazer carinho em Antílopes" iniciei uma série de textos que críticam o "Plano de Aceleração do Crescimento (PAC)" do governo brasileiro - uma de suas metas é construir mais de 100 grandes barragens na Amazônia - tudo isso em terras índigenas e áreas ambientais protegidas por lei e também pelo antigo código florestal...O que virá a ser um verdadeiro massacre sócio-ambiental de proporões inquantificáveis.Para o governo concretizar tal intento, que está sendo confrontado publicamente pelo povo em vistosas manifestações públicas nas capitais e cidades brasileiras e também por cientistas, universidades do Brasil e do Exterior.O argumento governamental é uma falácia que postula uma linearidade entre aumento de PIB e triplicar o aumento do consumo elétrico.A outra parte da sua argumentação não leva em conta o desperdício e a desatualização do maquinário brasileiro para a transmissão de energia.Ao invés de arrumarem as coisas e as tornarem eficaz, administrando corretamente o que têm, preferem inventarem novos planos mirabolantes - e extremamente destrutivos para o ecosistema local e a população.

Ainda no texto anterior citei as palavras do físico José Goldemberg, professor do Instituto de Eletrotécnica e Energia da Universidade de São Paulo (USP) - sábiamente indicadas pelos amigos e amigas da comunidade Pensamento Verde no Facebook:

(...)Os planejadores da área pensam a partir de uma correlação entre o consumo de energia por habitante em função da renda. Com os gráficos que eles apresentam, temos a impressão de que há uma relação linear entre o consumo de energia elétrica e o crescimento do PIB. Essa premissa está completamente equivocada", afirmou.Segundo Goldemberg, a hipótese dos planejadores da área energética é de que um crescimento anual de 6% do PIB faria praticamente triplicar o consumo de energia elétrica até 2030."A argumentação dos planejadores se baseia nessa suposta linearidade entre crescimento do PIB e do consumo de energia. Mas sabemos que essa correlação não é linear. (...)

Em relação a tal da falácia de um "possível" aumento do PIB equivaler a um aumento de consumo;e também da questão desperdício e eficiência duvidosa na transmissão de energia - temos mais um "crítico sevéro" deste modelo de raciocínio, sr. Pavan Sukhdev, economista sênior do Deutsche Bank.Atualmente ele coordena o projeto chamado "A economia dos ecossistemas e da biodiversidade" (Teeb, na sigla em inglês) e vinculado ao Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente.O objetivo deste projeto é o de criar um painel responsável por calcular o custo dos danos ao ambiente causados pelo homem.Nas palavras de Pavan:

"Atualmente, os governos estão presos ao seguinte modelo: o crescimento do PIB influencia nos lucros corporativos, estes elevam o nível de arrecadação de impostos, que por sua vez alimenta o orçamento deficitário do estado. Uma maneira de sair desse círculo vicioso é mudar a taxação de recursos.Em vez de arrecadar impostos sobre a renda e os bens, como é feito hoje, seria melhor taxar os efeitos externos negativos da atividade empresarial. As alíquotas deveriam ser aplicadas sobre o uso dos recursos naturais e dos materiais. O modelo atual apenas incentiva o mau uso do capital."

Segundo a entrevista de Pavan com o jornalista Diogo Schelp publicada recentemente na revista Veja, temos que o economista sênior do Deutsch Bank e coordenador do projeto "A economia dos ecossistemas e da biodiversidade" (Teeb, na sigla em inglês) e vinculado ao Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente, também avalia que:

"(...)o prejuízo causado pela destruição do ambiente só pode ser revertido com uma transição para um sistema econômico mais sustentável. É o que Sukhdev chama de "economia verde".(...)Trata-se de um modelo econômico que reduz o risco de escassez ecológica e dano ambiental. Estima-se que o impacto da atividade das 3 000 principais corporações do mundo na mudança climática, nos recursos hídricos, no desperdício de material e na poluição tenha um custo de 2,25 trilhões de dólares por ano. Isso representa 3% da economia global e não inclui acidentes ambientais como o vazamento de petróleo no Golfo do México.(...)Uma economia verde deverá contabilizar os custos que a atividade empresarial impõe à sociedade e terá de lidar com eles. A riqueza, então, passará a ser medida com base no acúmulo de capital humano, natural e social, e não apenas físico."

Você pode assistir uma entrevista bem interessante com Pavan Sukhdev, aqui:

E ainda pode ler a entrevista completa chamada: O Preço da BioDiversidade, você pode ler aqui!

Enfim, evocando lembranças no reflexo do óculos escuro das manhãs cinzentas das zonas industriais paulistanas, ao voltar de baladas e eventos - lembro que no metrô, muitos integrantes da Subcultura Gótica e proto-Vampyricos tinham como valor político: É preciso Conhecer e Saber o que rola na política - para apoiar ou evitar...O que é bem diferenciado do estranho senso de "apolítico" e "ausente" ou que aceita por comodidade a postura governamental demagógica e a réplica dela na cena...Assim como no governo as coisas"Não, as coisas não estão boas..."quanto dizem...

COMO LEÕES QUERENDO FAZER CARINHO EM ANTÍLOPES...

2011-07-21T13:28:00.000-07:00

"NÃO SEI QUEM VOCÊ PENSA QUE É, MAS ANTES QUE A NOITE ACABE, QUERO PENSAR COISAS RUÍNS COM VOCÊ...SOU CONTRA BELO MONTE, TAPAJÓS E A REFORMA DO CÓDIGO FLORESTAL"

"Um Governo Deveria Temer Seu Povo e não o Contrário"

Allan Moore em "V for Vendetta"...

"Nunca duvide que um pequeno grupo de cidadãos conscientes e
comprometidos pode mudar o mundo; de fato é a única maneira disto acontecer"
Margaret Mead...

Durante a noite do 28 de Março de 2011, sob o luar minguante pude conhecer a Miryám Hess e o seu pessoal num protesto que realizavam em plena avenida paulista.Lá esta pesquisadora e ativista, índios e simpatizantes expressavam sua contrariedade a construção da hidrelétrica de Belo Monte.Alí tínhamos os índios defendendo o direito a morarem em suas próprias terras.Tínhamos também cidadãos brasileiros sensibilizados e comprometidos com algumas causas bem maiores...Foi um momento muito marcante, pois eu tambem sou contra a Belo Monte desde o ano passado, quando incidentalmente ví as notícias sobre sua construção e tive uma conversa muito interessante com minha amiga Cicuta Delirium sobre este tema.Me tornei um fideligno opositor de tal projeto por volta de fevereiro de 2010 nas primeiras edições ao vivo do meu programa semanal Vox Vampyrica Revamp.

COMO LEÕES QUERENDO FAZER CARINHO EM ANTÍLOPES...

Hidrelétricas como Belo Monte, Tapajós e outras mais servem como cartão postal ou "obra-faraônica-para-inglês-ver" - neste caso o governo chinês e uma peculiar conexão entre o oceano pacífico e países latinos que está se formando entre países que já vivem sob um estado ditatorial velado aqui na América do Sul.

Da minha parte vejo que os chineses esgotaram e devastaram seu ecossistema e agora procuram outros lugares para repetirem o processo beneficiando seu governo e a riqueza de seus integrantes-sem importarem-se com mais nada a não ser o lucro próprio.Diversas notícias em jornais brasileiros comprovam uma bizarra relação de neocolonialismo, onde o governo brasileiro tornou nossa economia completamente dependente da China.Vivemos como uma neocolônia deles...Um dos mais interessantes assuntos levantados por meu amigo da Pensamento Verde, o Marcos Torrigo.Este assunto será abordado em posts deste blog.

Vamos tomar a hidrelétrica de Belo Monte, como nosso primeiro alvo verbal.Tal usina comprovadamente não será capaz de suprir demandas energéticas atribuídas a sua força e capacidade - além disso a malha de transmissão elétrica brasileira que conectaria a usina as cidades e habitantes é antiquada e ultrapassada, e logo dissipará e perderá a força elétrica gerada em Belo Monte.Não havendo "eficiência" na transmissão e re-transmissão da energia temos um quadro preocupante - que poderia ser comparado a muitos padrões de comportamento e atitude típicos do povo brasileiro.Isso sem falarmos no fato de que as justificativas para a construção de Belo Monte se baseiam em uma falácia de linearidade entre aumento de Produto Interno Bruto e maior poder de consumo financeiro - Um pouco complicado de entender?Para facilitar, reproduzo as palavras do físico José Goldemberg, professor do Instituto de Eletrotécnica e Energia da Universidade de São Paulo (USP):

(...)"Tenho várias ressalvas à programação do Plano Nacional de Energia. Os planejadores da área pensam a partir de uma correlação entre o consumo de energia por habitante em função da renda. Com os gráficos que eles apresentam, temos a impressão de que há uma relação linear entre o consumo de energia elétrica e o crescimento do PIB. Essa premissa está completamente equivocada", afirmou.Segundo Goldemberg, a hipótese dos planejadores da área energética é de que um crescimento anual de 6% do PIB faria praticamente triplicar o consumo de energia elétrica até 2030."A argumentação dos planejadores se baseia nessa suposta linearidade entre crescimento do PIB e do consumo de energia. Mas sabemos que essa correlação não é linear. Enquanto argumentam a favor da energia nuclear para atingir esse suposto crescimento de demanda, a questão da eficiência energética - menina dos olhos dos países desenvolvidos - aparece como um fator de segunda ordem no planejamento energético", afirmou.Segundo Goldemberg, como a energia era no passado um fator de produção pouco importante, por ser barata, não havia encorajamento para que a indústria tornasse os processos mais eficientes."Conforme a energia foi encarecendo, a preocupação com a eficiência aumentou. Isso se refletiu até mesmo no projeto dos automóveis. Nos Estados Unidos e na Europa, não se pode mais fazer equipamentos como geladeiras que não respeitem um desempenho energético mínimo", disse.(...)

Pode ser que os leitores e leitoras deste blog, assim como eu, não tenham muito traquejo com algumas siglas e conceitos políticos - mas isso pode ser fácilmente sanado com ajuda do google.Em relação a tal da falácia de um "possível" aumento do PIB equivaler a um aumento de consumo;e também da questão desperdício e eficiência duvidosa na transmissão de energia - temos mais um "crítico sevéro" deste modelo de raciocínio, sr. Pavan Sukhdev, economista sênior do Deutsche Bank.Atualmente ele coordena o projeto chamado "A economia dos ecossistemas e da biodiversidade" (Teeb, na sigla em inglês) e vinculado ao Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente.O objetivo deste projeto é o de criar um painel responsável por calcular o custo dos danos ao ambiente causados pelo homem.Nas palavras de Pavan:

"Atualmente, os governos estão presos ao seguinte modelo: o crescimento do PIB influencia nos lucros corporativos, estes elevam o nível de arrecadação de impostos, que por sua vez alimenta o orçamento deficitário do estado. Uma maneira de sair desse círculo vicioso é mudar a taxação de recursos.Em vez de arrecadar impostos sobre a renda e os bens, como é feito hoje, seria melhor taxar os efeitos externos negativos da atividade empresarial. As alíquotas deveriam ser aplicadas sobre o uso dos recursos naturais e dos materiais. O modelo atual apenas incentiva o mau uso do capital."

Segundo a entrevista de Pavan com o jornalista Diogo Schelp publicada recentemente na revista Veja, o economista sênior:

"(...) avalia que o prejuízo causado pela destruição do ambiente só pode ser revertido com uma transição para um sistema econômico mais sustentável. É o que Sukhdev chama de "economia verde".(...)Trata-se de um modelo econômico que reduz o risco de escassez ecológica e dano ambiental. Estima-se que o impacto da atividade das 3 000 principais corporações do mundo na mudança climática, nos recursos hídricos, no desperdício de material e na poluição tenha um custo de 2,25 trilhões de dólares por ano. Isso representa 3% da economia global e não inclui acidentes ambientais como o vazamento de petróleo no Golfo do México.(...)Uma economia verde deverá contabilizar os custos que a atividade empresarial impõe à sociedade e terá de lidar com eles. A riqueza, então, passará a ser medida com base no acúmulo de capital humano, natural e social, e não apenas físico."

Você pode assistir uma entrevista bem interessante com Pavan Sukhdev, aqui

Como anunciei no começo deste texto, a hidrelétrica de Belo Monte é o meu "alvo-verbal" primário;além disso no transcorrer do primeiro semestre de 2011, constatei que a tal usina é um símbolo perfeito, para explorarmos amplamente questões pessoais e políticas bem interessantes - que vão desde o comportamento individual, escolha profissional e também de representantes governamentais.Torna-se óbvio que todas estas escolhas refletem diretamente no meio-ambiente ao nosso redor - tanto no âmbito pessoal quanto coletivo.Alguns amigos e amigas pessoais, até brincaram, que "Belo Monte" seria o meu BigBen pessoal...uma clara alusão a minha simpatia ao personagem "V" das histórias em quadrinhos e do filme blockbuster "V de Vingança"... bom, quando, apareceu aquele video da "Annonymous" no youtube...as coisas ficaram interessantes...no meio de Julho de 2011 participei de mais um protesto na avenida Paulista com muitas pessoas usando a tal máscara...têm alguma coisa no ar...

A hidrelétrica de Belo Monte é parte de um projeto governamental chamado Plano de Aceleração do Crescimento (PAC) - uma de suas metas é construir mais de 100 grandes barragens na Amazônia - tudo isso em terras índigenas e áreas ambientais protegidas por lei e também pelo antigo código florestal.As implicações destas alterações no meio-ambiente são inquantificáveis.Podemos pensar em "Belo Monte" como um ícone para entendermos todos os processos e implicações que as outras partes da execução do "PAC" virão a desenvolver.Todo "novo poder" utiliza-se de ideais para justificar aquilo que deverá ser feito, sendo assim não surpreende que decidiram alterar o código ambiental brasileiro, para que assim um grande massacre étnico e ambiental fosse realizado...em nome do lucro de seus idealizadores e parceiros.O mais curioso é que o redator destas alterações é um senador comunista e com vínculos afetivos e enlaces tendenciosos com o governo chinês.

Seriam tais barragens e hidrelétricas somadas com a política de apoio e simpatia para com governos ditatoriais da América do Sul, uma forma de estabelecer uma "parasítica extensão" américa-do-sul, oceano pacífico e China - lembrando que já somos uma neocolônia e dependemos econômicamente do governo Chinês - tudo isso está antecedendo uma nova ditadura por aqui?Como diria Galadriel, no épico Senhor dos Anéis:"Vejo sinais...nas águas...nos ventos e no ar..."

Recomendo a Comunidade Pensamento Verde

2011-07-21T13:24:00.001-07:00

"Pensar verde é pensar no futuro, não só da raça humana, mas de toda a vida.O impacto da ação humana no planeta é evidente, qual será o legado que deixaremos aos nossos filhos?Pensamento Verde se propõe a ser um local de reflexões e debates embasados, de temas ligados à ecologia e à vida sustentável.Compreender a complexidade desta época é fundamental para a busca de soluções práticas e éticas aplicáveis em nossa vida cotidiana.Não somente refletir, mas também agir."

A comunidade "Pensamento Verde" surgiu na rede social do Facebook inicialmente com Marcos Torrigo & Lord A:. que aos poucos começaram a reunir amigas e amigos como Tatiana Monteiro, Adriana Bruno, José Antônio Domingues, Bernard Castilho e muitos outros profissionais das áreas científicas, das exatas e também das humanas de todo o Brasil.Todos os dias os participantes compartilham informações relativas as políticas do meio-ambiente, sua contrariedade à devastação que virá a ser as reformas do código florestal propostas pelo senador Aldo Rebelo; os participantes também posicionam-se em movimentos contrários a construção desnecessária da hidrelétrica de Belo Monte - e muitas outras que não possuem condições de gerarem nada que não seja devastação a rica diversidade ambiental brasileira.Nossa comunidade também debate tópicos relacionados a vida-sustentável, preservação da fauna, desenvolvimento ambiental e afins.Além da presença sempre marcante nas manifestações e marchas em defesa do meio-ambiente em todo o Brasil.Venha conhecer mais, aqui!

Pensamento Verde vem-a-ser uma rede não hierárquica para troca de informações sobre a preservação do ambiente e a disseminação destas.O que é vital para nossa sobrevivência, e não apenas preocupação de quem gosta da natureza.Então é importante vocês lerem alguns posts, e se informarem . Depois conversar com seus amigos, parentes, colegas de trabalho etc.. Alertá-los do que está ocorrendo e como isso influi em nossas vidas.As redes sociais são importantes, lembremos do que ocorreu no Egito, então façam uso delas. Divulguem as informações aqui veiculadas e o grupo Pensamento Verde.Tentaremos sempre nos ater a opinião dos cientistas, e desta forma obter informações de qualidade.

Apresentação...

2011-07-01T17:10:00.000-07:00

Sou Lord A:.,
Muito Prazer.

Enfim, é o meu nome noturno ou nome artístico.O "Lord" é porque eu sempre adorei Oscar Wilde, Poe, Byron, Lovecraft, Shelley, Colleridge, Anne Rice e congêneres.A outra parte do nome a letra "A" veio da minha história em quadrinhos favorita chamada "V de Vingança" que segundo os próprios autores no pósfacio iria se chamar "A de Anarquia"...tudo teve orígem num anoitecer do começo do inverno do ano de 1993.Boa parte da minha trajetória eu conto nos links do menu da parte superior deste site.O que me isenta de ter que ficar reescrevendo tudo aqui.

Este é um blog mais ou menos pessoal.Eu escrevo nele o que penso e o que sinto e nada mais - se a verdade é subjetiva, pelo menos você poderá caminhar um pouco nas minhas botas e ter uma noção de como é a atmosfera deste lado do espelho negro.

Que aliás é bem agradável tem aroma de incenso de mentolado, móveis de madeira, muitas velas pois adoro a luz do fogo e o efeito que causa no ambiente, um teto bem alto, ampla janela e nas prateleiras muitos livros interessantes e outras coleções peculiares...Muitas vezes havendo um bom vinho para saborear nas cálidas madrugadas...há também boa música, afinal sou Dj e muita arte e tinta por todo lado...se isso lhe parecer ter um tom renascentista, estamos no caminho certo...Adoro o ato de criar imagens, contos, alguma prosa e poesia...ou cultivar bons encontros e bons momentos...a vida é breve.

Se você ler, pode ser que venha a apreciar minhas idéias, artes, palavras e pontos de vista.Claro, você pode conversar ou dialogar comigo usando os "comments" logo abaixo.Isso não tem lá muito segredo e eu gosto de ler o que escrevem e no geral posso responder...

Aliás isso pode ser interessante.Ao longo de mais de uma década construí uma vida bem diferenciada do senso-comum, onde trabalho e estudo, tenho uma namorada incrível e um gato branco mal-humorado que adora ficar deitado em cima das minhas roupas escuras.E particularmente, acho um porre discursos proletariados, stalinistas e de humildades recalcadas...ou de pessoas que insistem terem uma vida mais real do que a outra e que a minha vida é uma mentira ou um escapismo...Em relação a isso, tem um menu alí no alto no qual teço uma descrição bem ampla com fatos, motivos, história denotativa e afins que me tornam bem real e relevante - para quem me toma por metáfora ou entidade digital.

Este blog funciona como uma espécie de site autoral.No geral as pessoas podem vir pararem aqui justamente por terem visitado a parte do "quem-sou" ou de contatos dos meus outros sites.Estes no geral tem conteúdos bem amplos e abrangentes e fechados.Aqui, a coisa é diferente.Pois este é um espaço mais ou menos pessoal, como já disse.

Eu me importo com o meio-ambiente e os rumos da política brasileira, sempre mantive este lado um tanto quanto velado - nada de ecochatices ou afins - só que se você olhar a sua volta e ver alguns estudos acadêmicos com dados bastante verdadeiros sobre o rumo que as coisas estão tomando...fica difícil não se preocupar e não se envolver.Então, teremos bastante disso por aqui...Note que não tenho partido político e repudio "ideologias" - minha preocupação é com a vida, sustentabilidade, diversidade e preservação do meio-ambiente e daqueles povos que vivem em contato direto com ele - e como medidas politicas influem e estão ameaçando de extinção permanente a todos eles...

Com aparente regularidade vou deixar aqui contos, matérias, fotos, drops de notícias, backstage, podcasts e um videolog bem legal sobre mitologia comparativa e produção cultural Vamp desenvolvido em conjunto com a Vivi Brithy do CineFantasy.

Tem sido um projeto bastante estimulante no qual alguns episódios já foram filmados e se encontram em fase de edição.Onde vamos abordar alguns assuntos considerados tabú ou que muitas vezes o senso-comum delegou a um visível empobrecimento de seus significados e do potente sentido de encantar nossa percepção e nossos sentidos quando suas histórias são contadas e interpretadas com maior fundamento cultural...A arte de contar e encantar antigos mitos & ritos desperta a inspiração e o poder criativo de cada um de nós...

O fato de eu escrever ou falar sobre mitologia em geral me fazem lidar com dois tipos de reações bastante frequentes e que já se tornaram banais.Uma é a da turma que acha que mito é tudo mentira e falsidade, pois não são fatos históricos ou até cientificos.Neste balaio tem desde fã extremista do Carl Sagan ou do Hawking - que se esquecem que ambos nunca estudaram psicologia, mitologia comparativa ou formaram uma base na área de humanas até ex-integranta de juventude socialista que acaha uma afronta fidalgal eu curtir mitologia e temas relacionados.

A outra turma é a de que todo mito é um fato histórico, orgânico, verdadeiro, real, inalienável, incontestável e blá-blá-blá...daí em diante tudo é interpretado no sentido denotativo é pomba que engravida mulher, é fim do mundo, é wannabe de vampiro querendo ser parasita ético ou ter fantasia de beber sangue alheio como algo justificável - e outras insanidades...que talvez venham a renderem muitos contos e prosas neste blog.

O que ambas as turmas se esquecem é de que a linguagem de um mito é a metáfora e o sentido de interpretação ou de leitura é o conotativo.Além disso mitos versam sobre a dimensão atemporal da experiência humana em todas as etnias e territórios deste ecossistema chamado planeta Terra.Então, minha abordagem cai mais pro lado da história, geografia, aspectos sociais e uma apreciação degustativa da arte e de como os antigos viam e sentiam o ecossistema - e como tal sabedoria possa ser transformada em algo útil e inspirador para nos ajudar nesta era tão mecânicista e fragmentada em muitos sentidos...as vezes para avançarmos faz-se necessário recuar um ou dois passos....

Se esta foi nossa primeira conversa, muito prazer e saboreie este blog.Se já nos conhecíamos de vista, vamos conversar mais no próximo encontro.Se já conversamos e compartilhamos alguma convivência - espero que o próximo reencontro traga ainda mais boas lembranças...Ah sim, se você esperava algo mais sombrio da minha parte...experimente assistir o videolog ou escutar o programa semanal Vox Vampyrica - ambos podem ser acessados na barrinha a sua direita...

Atenciosamente,
Lord A:.

Programação de Julho...

2011-06-29T13:48:00.000-07:00

Compartilho a Programação de Julho do Circulo Strigoi/Officina Vampyrica - se despertar afinidade e desejo, venha participar...Aqui você encontrará pessoas afins, convergentes e complementares para sua vida...
Informações & Reservas: officinavampyrica@yahoo.com.br ou (11)7253-5852

Carta do Cacique Mutua aos Povos da Terra!

2011-06-24T10:04:00.000-07:00

Para a primeira postagem deste blog, deixarei que ressoe as palavras aladas do Cacique Mutua do Xingú.

Definitivamente inspiradoras! Que os bons de coração, aquelas e aqueles que sentem o pulsar feral, se inspirem! Na autênticidade e na verdade de um nobre morador das terras do Xingú, um território que será destruído pela construção da hidrelétrica de Belo Monte - uma obra faraônica incapaz de provêr os recursos que o governo insiste em afirmar que ela é capaz; contra a qual 80% da população do Brasil expressa contrariedade em senso-público, universidades, cientistas e muitos outros profissionais do Brasil e do exterior também se opõem a sua construção.

Índios, Pagãos, Ciganos, Metallers, Góticos, Vamps & muitos outros...somos todos forasteiros transitórios neste mundo, cujo os projetos de vida, as formas de ver e de sentir o meio-ambiente e as relações humanas não se enquadram nos processos artificiais, mecânicos e teatralizados da cultura dominante contemporânea.Ainda assim erguemos nossas taças e garrafas, brindemos e gritemos - continuaremos aqui...mesmo que nos rotulem como:"do tipo perverso, do tipo pior!" ainda assim:"Bebei, Amigos Yo Ho!"

Enfim...fãs de Fields of Nephilim, The Cult & The Doors irão curtir...

“Carta do Cacique Mutua a todos os povos da Terra"

O Sol me acordou dançando no meu rosto. Pela manhã, atravessou a palha da oca e brincou com meus olhos sonolentos. O irmão Vento, mensageiro do Grande Espírito, soprou meu nome, fazendo tremer as folhas das plantas lá fora.

Eu sou Mutua, cacique da aldeia dos Xavantes. Na nossa língua, Xingu quer dizer água boa, água limpa. É o nome do nosso rio sagrado.

Como guiso da serpente, o Vento anunciou perigo. Meu coração pesou como jaca madura, a garganta pediu saliva. Eu ouvi. O

Grande Espírito da floresta estava bravo.

Xingu banha toda a floresta com a água da vida. Ele traz alegria e sorriso no rosto dos curumins da aldeia. Xingu traz

alimento para nossa tribo.

Mas hoje nosso povo está triste. Xingu recebeu sentença de morte. Os caciques dos homens brancos vão matar nosso rio.

O lamento do Vento diz que logo vem uma tal de usina para nossa terra. O nome dela é Belo Monte. No vilarejo de Altamira, vão construir a barragem. Vão tirar um monte de terra,mais do que fizeram lá longe, no canal do Panamá.

Enquanto inundam a floresta de um lado, prendem a água de outro. Xingu vai correr mais devagar. A floresta vai secar em volta. Os animais vão morrer. Vai diminuir a desova dos peixes. E se sobrar vida, ficará triste como o índio.

Como uma grande serpente prateada, Xingu desliza pelo Pará e Mato Grosso, refrescando toda a floresta. Xingu vai longe desembocar no Rio Amazonas e alimentar outros povos distantes.

Se o rio morre, a gente também morre, os animais, a floresta,a roça, o peixe tudo morre. Aprendi isso com meu pai, o grande cacique Aritana, que me ensinou como fincar o peixe na água, usando a flecha, para servir nosso alimento.

Se Xingu morre, o curumim do futuro dormirá para sempre no passado, levando o canto da sabedoria do nosso povo para o fundo das águas de sangue.

Hoje pela manhã, o Vento me levou para a floresta. O Espírito do Vento é apressado, tem de correr mundo, soprar o saber da alma da Natureza nos ouvidos dos outros pajés. Mas o homem branco está surdo e há muito tempo não ouve mais o Vento.

Eu falei com a Floresta, com o Vento, com o Céu e com o Xingu. Entendo a língua da arara, da onça, do macaco, do tamanduá, da anta e do tatu. O Sol, a Lua e a Terra são sagrados para nós.

Quando um índio nasce, ele se torna parte da Mãe Natureza. Nossos antepassados, muitos que partiram pela mão do homem branco, são sagrados para o meu povo.

É verdade que, depois que homem branco chegou, o homem vermelho nunca mais foi o mesmo. Ele trouxe o espírito da doença, a gripe que matou nosso povo. E o espírito da ganância que roubou nossas árvores e matou nossos bichos.No passado, já fomos milhões. Hoje, somos somente cinco mil índios à beira do Xingu, não sei por quanto tempo.

Na roça, ainda conseguimos plantar a mandioca, que é nosso principal alimento, junto com o peixe. Com ela, a gente faz o beiju. Conta a história que Mandioca nasceu do corpo branco de uma linda indiazinha, enterrada numa oca, por causa das lágrimas de saudades dos seus pais caídas na terra que a guardava.

O Sol me acordou dançando no meu rosto. E o Vento trouxe o clamor do rio que está bravo. Sou corajoso guerreiro, não temo nada.

Caminharei sobre jacarés, enfrentarei o abraço de morte da jiboia e as garras terríveis da suçuarana. Por cima de todas as coisas pularei, se quiserem me segurar. Os espíritos têm sentimentos e não gostam de muito esperar.

Eu aprendi desde pequeno a falar com o Grande Espírito da floresta. Foi num dia de chuva, quando corria sozinho dentro da mata, e senti cócegas nos pés quando pisei as sementes de castanha do chão. O meu arco e flecha seguiam a caça,enquanto eu mesmo era caçado pelas sombras dos seres mágicos da floresta.

O espírito do Gavião Real agora aparece rodopiando com suas grandes asas no céu.

Com um grito agudo perguntou:

Quem foi o primeiro a ferir o corpo de Xingu?

Meu coração apertado como a polpa do pequi não tem coragem de dizer que foi o representante do reino dos homens.

O espírito do Gavião Real diz que se a artéria do Xingu for rompida por causa da barragem, a ira do rio se espalhará por toda a terra como sangue e seu cheiro será o da morte.

O Sol me acordou brincando no meu rosto. O dia se abriu e me perguntou da vida do rio. Se matarem o Xingu, todos veremos o

alimento virar areia.

A ave de cabeça majestosa me atraiu para a reunião dos espíritos sagrados na floresta. Pisando as folhas velhas do chão com cuidado, pois a terra está grávida, segui a trilha do rio Xingu. Lembrei que, antes, a gente ia para a cidade e no caminho eu só via árvores.

Agora, o madeireiro e o fazendeiro espremeram o índio perto do rio com o cultivo de pastos para boi e plantações mergulhadas no veneno. A terra está estragada. Depois de matar a nossa floresta, nossos animais, sujar nossos rios e derrubar nossas árvores, querem matar Xingu.

O Sol me acordou brincando no meu rosto. E no caminho do rio passei pela Grande Árvore e uma seiva vermelha deslizava pelo seu nódulo.

Quem arrancou a pele da nossa mãe? gemeu a velha senhora num sentimento profundo de dor.As palavras faltaram na minha boca. Não tinha como explicar o mal que trarão à terra.Leve a nossa voz para os quatro cantos do mundo clamou O Vento ligeiro soprará até as conchas dos ouvidos amigos ventilou por último, usando a língua antiga, enquanto as folhas no alto se debatiam.

Nosso povo tentou gritar contra os negócios dos homens.Levamos nossa gente para falar com cacique dos brancos. Nossos caciques do Xingu viajaram preocupados e revoltados para Brasília. Eu estava lá, e vi tudo acontecer.

Os caciques caraíbas se escondem. Não querem olhar direto nos nossos olhos. Eles dizem que nos consultaram, mas ninguém foi ouvido.

O homem branco devia saber que nada cresce se não prestar reverência à vida e à natureza. Tudo que acontecer aqui vai voar com o Vento que não tem fronteiras. Recairá um dia em calor e sofrimento para outros povos distantes do mundo.

O tempo da verdade chegou e existe missão em cada estrela que brilha nas ondas do Rio Xingu. Pronta para desvendar seus

mistérios, tanto no mundo dos homens como na natureza.

Eu sou o cacique Mutua e esta é minha palavra! Esta é minha dança! E este é o meu canto!

Porta-voz da nossa tradição, vamos nos fortalecer. Casa de Rezas, vamos nos fortalecer. Bicho-Espírito, vamos nos fortalecer. Maracá, vamos nos fortalecer. Vento, vamos nos fortalecer. Terra, vamos nos fortalecer. Rio Xingu! Vamos nos fortalecer!

Leve minha mensagem nas suas ondas para todo o mundo: a terra é fonte de toda vida, mas precisa de todos nós para dar vida e fazer tudo crescer.

Quando você avistar um reflexo mais brilhante nas águas de um rio, lago ou mar, é a mensagem de lamento do Xingu clamando por viver.

Cacique Mutua”